第五章 巫师的修炼[第2页/共3页]

“设想着这一股气味至足底而起，带着本身产生的浑浊废气从四肢百骸重新流回肺腑，然后经口鼻排挤体外。”

“闭目，放空思路垂垂散入四肢百骸当中，目半嗑，似闭非闭、似睁非睁；舌抵上颚，放松呼吸，一吸者，经口鼻、入肺腑、沉丹田、抵足底，纳六合之精而入体；一呼者，起足底、过丹田，升肺腑、出口鼻，吐本身浑浊而于六合。”

“接下来，保持这类状况，试着将面前这个符文布局在你的识海中复现出来。”

“好了，这些不首要的事情我们先不会商，接下来是发问时候，你如果内心有甚么题目的话就问吧。”

试了好几次今后，钟凡发明本身的精力越来越不济了，终究在最后一次尝试过后，字符固然勉强成型，但之前凝集的统统符文却在同时崩溃开来，这让钟凡的表情刹时摆荡起来，加上一股深深的怠倦感拖拽着，他的认识刹时便从识海中抽离出来，离开了那种奇特的境地。

“接下来，跟我念：‘大道无量，吾等求索，当持畏敬之心’”

一个大袖飘飘的老者立在钟凡面前，老者面庞恍惚不清，乌黑的须发随风飘零着，一派的仙风道骨，完美的合适了钟凡心中“睿智师长”的形象。

金、木、水、火、土、气、风、雨、雷、雪、雾、声——代表着人间万物的性子于运转的征象，看起来都与字面意义非常符合。

因为此时钟凡的表情非常安静，以是这里也是一片空旷，唯有一颗像是水晶般闪着银色光芒的奇特圆球孤傲的悬立此中，可不恰是阿谁带他穿越的祸首祸首？

“第一步，请盘膝而坐，满身放松，双手放于膝上，保持手心足心天顶心向上，此即为‘五心向上式’，是观想最常用的姿式。”

黑——代表着不成见，仿佛能掩蔽统统。

“好了，自我先容结束，接下来便让我们正式开端观设法的学习。”

“于元神界而观本身，便得以过己身障、过六合障、过知见障，而出神异之地。”

三十——

阴——代表天下阳性的一面，看起来冰冷而死寂。

老者有些吃惊的到。

这话让钟凡整小我都严峻了起来，忙支起耳朵来仔细心细的聆听着，恐怕错过哪一个字。

白——代表着可见，显得敞亮而清楚，。

九个、十个、十一个……

阳——代表着天下阳性的一面，看起来炽热而活泼。

而老者仿佛对此一点都不料外，反而轻笑着到：“呦，这才失利，不错嘛，你凝集了几个字符？”

玄——代表着高远而不成测，看起来昏黄莫名。

宇——代表着的空间，这个字符看上去给人一种无穷宽广层层不尽之感。

钟凡当下遵循他说的盘膝坐下。

灵——代表着人间的灵性，天下由此而成心义，以是看起来有一种难以言喻的灵性光辉。

“呼……”

“我想晓得，你教我的那些步调究竟有甚么感化，为甚么通过这些步调就能找到所谓的‘识海’，而‘识海’究竟是虚幻的臆想还是实在存在的？”

“钟馨鼓乐过后，自有金津琼液化生，此时用舌尖绕齿三周，然后将***分三口吞下。”