第四十三章额脱巴厄草原[第3页/共4页]

阿目甘说：“我是佛的使者，我来草原，是鼓吹佛法的。”

酋长格来绰·孛颜和军队头领嘎卓听了持慧的话都镇静起来。

阿目甘在呐兀老部开端了他的布道糊口，他从一个帐篷里出来，就立即走向另一个帐篷。牧人居住的帐篷比较分离，阿目甘每日在日出日落之间，都沐浴着秋风，在草原上用双腿连接了一个个帐篷；星斗满天时，牧人帐篷的油灯旁，阿目甘还在舒缓地报告着释迦牟尼佛的历尽艰苦摆脱痛苦的故事。

酋长格来绰·孛颜也常听持慧讲经论佛，但大多没能听入内心，而阿目甘说的佛法翻开了他多年来积累的一个个心结，他感遭到了前所未有的畅快。

瘸腿牧人服从了阿目甘的疏导，带着百口回到了部族里，回到了父母的身边，他要在痛苦的本源里，寻觅摆脱的体例。

持慧说：“酋长！阿谁和尚叫阿目甘，他是从悠远的罗旦婆王朝来的。我在都城寺院里传闻过他，他是佛教圣地罗旦婆王朝当今的第一高僧大德。他用了一个月的时候完成了我两年都没有完成的传播佛教的任务。”

瘸腿牧人说：“我听部族的人说过，南边的旭瑞王朝都信奉佛教。我们呐兀老部的牧人都信奉萨满的天神，我们常常拜祭的四周的几个山神，山神就是住到人间的天神。”

阿目甘和酋长格来绰·孛颜的家人一起喝着奶茶，吃着一种草原上贵重的带馅儿面食，其乐融融。

阿目甘行走在草原上，身边总会跟着一些虔诚的信徒，在他们的帮忙下，阿目甘用了不到一个月的时候，走遍了呐兀老部统统基层牧人的帐篷。

半夜时，狗的叫声惊醒了帐篷里的统统人。

阿目甘说出了本身的身份。

阿目甘向来没有来过军队，但军队里的兵士大多学会了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒语。

酋长格来绰·孛颜说：“嘎卓！我们呐兀老部的四个最大的氏族部落里都有一个旭瑞王朝派来的和尚，我们的氏族里住着个叫持慧的和尚，你熟谙他的。持慧的帐篷离我这里不远，我先让他去到你的军队，然后再让他去牧民那边，最后让他直接找到阿谁来我们呐兀老部传播佛教的和尚，等持慧体味了全数的环境后，我们再决定采纳甚么办法。”

“有狼——！”瘸腿牧人大呼一声。

开初，呐兀老部的两个头人并没有放在心上，因为草原王赤斤勃可汗统辖下的全部大草原是归属于旭瑞王朝的，而旭瑞王朝向来是大力倡导佛教的，以是草原王也答应和尚在各个草原上传播佛教。

这十匹狼中有六匹是壮狼，四只小狼，都是一个狼家属的。

阿目甘说：“佛不是天神，而是人，但佛是憬悟了痛苦烦恼的本源并能完整从痛苦烦恼中摆脱出来的人。能做到这一点的人，就能成佛。”

阿目甘和瘸腿牧人出了帐篷，借着微小的星月之光，他们瞥见几个狗一样的黑影飞蹿进了羊圈里。

瘸腿牧人说：“阿目甘！你是佛吧吗？”

阿目甘救了瘸腿牧人家的羊，制止了他家蒙受了庞大的丧失，瘸腿牧人看了自家的羊后，就给阿目甘跪下了。

……

瘸腿牧人家的羊有一只被咬死的，两只重伤的，另有几只羊受了点重伤。