第107章 传说故事[第2页/共2页]

本日，王樟延本是讲到当今大成的税法。

这名墨客姓高，名策，是王樟延退学之前，书院夫子就要他重视之人。

你想要的非一日之功，更非一蹴而就。

小时候经常听过女娲的诸多传说，有黄泥造人、有笙簧瑟埙、有管理水患。

顺我者昌逆我者亡。

但是符大姐说的这个版本，长欢闻所未闻。

谁晓得他神采果断，大义凛然普通，向夫子提出了本身的观点。

高策倒是底子没有听出来，嘲笑一声，辩驳道：

.......

现在来看还不吃惊，接着听下去才利诱。

"现在上位者尸位素餐，不顾百姓痛苦，民不聊生，社稷将倾。就该有人挺身而出，杀光这些权贵，以正天下！"

更有甚者，闹去夫子家中，一来二去书院里的夫子也不再理睬他。

毕竟这个夫子学问甚佳，其他门生是承认的。

王樟延叫大师坐好，“我们持续。”

他也没法做到逐条回嘴，他不由骂其别人是“孬种”。

王樟延看着他掀翻桌子，桌上的文房四宝撒了一地。

现现在百姓贫困得志、活活饿死，权贵酒池肉林、同室操戈，传说它将化身诸葛氏，带领百姓颠覆压在身上的大山，建立一个路不拾遗、谷仓丰盈、大家吃肉、大家共享的天下。

难道国不将国、民不将民？"

倒不是因为他有多少文采，而是因为此学子是个实足的刺头。

其他门生围上前虚拦着他，免得他一失手砸到王樟延。

“高策所言，情真意切，但是杀光权贵后，该如何呢？莫非天下就能自此承平，百姓就能安居乐业吗？”

传说在开天辟地的一次大灾害中，天空分裂、大地陷落，大水众多、火警伸展，女娲作为创世的女神，她为了挽救人类，炼制五彩石来修补天空，斩断神龟的四足来支撑摇摇欲坠的六合，停歇大水，使得天下百姓免受灾害。

每当白虹贯日、黄河水枯、夏季花开、赤气金光，天下堕入水深炽热中，他都会化身到人间。颠末三世因果，他便能化为真神。

若只知粉碎，而不知扶植，终究只会带来更大的混乱。

可何如他油盐不进，好赖不分，有个夫子还差点被他打个好歹。

夫子不是没有尝试过，晓之以情、动之以理。

他站在人群中，愤世嫉俗地说道：

大成建立政权之时，各地宗族坞堡林立，各地区都以宗主自称，对实在施宗主督护；

王樟延听后，眉头微蹙，没有立即出声辩驳，而是平和而果断地回应他：

真正的窜改，该当从民气开端，从教养动手，而不是抢光、杀光。

数千年前，他叫龙渊，在人还在田野聚居，捕猎生食时，带来了火种，教会了大师如何用火煮食；

王樟延不急不躁，持续说道：

不是沉思熟虑提出处理计划，而是靠着一腔孤勇，只为泄愤而杀光。

"汝之观点，未免过于过火。杀了这一个，会再呈现一百个；杀了这一百个，不免再呈现一万个。

"长远之计？我看你们这些夫子，满口仁义品德，实则束手无策。天下乌鸦普通黑，权贵皆是一丘之貉，不完整洗濯，焉能见光亮？"