六十九、最大的一个收获[第3页/共3页]

当他们传闻车队中有朱凌午后，那神采公然都有些奇特……

固然现在的大晋朝背后有世外宗门保护，可在大晋朝之前的那些皇朝帝国，又何尝没有世外宗门保护呢，到现在这些前朝帝国，还不是一样灭亡了。

在他看来世俗中这些士族后辈，本来也就是一些世外宗门的外门弟子出身，也是因为修仙有望，才会被宗门放到世俗中，帮宗门做一些噜苏琐事。

作为统治阶层，就有皇族、王族和士族的三族辨别，而对于士族更用了九品分阶体制，依法肯定分歧品阶的士族，享用分歧的权力职位。

不过私民大多是因为贫困，而卖身给士族主家的，天然也不大能够堆集到太多财帛，只要极少数人能重新赎买到自在。

在朱氏祖地乌堡内居住的，主如果朱氏本族之人，大抵有1、两万人丁，作为士族后辈，他们无需劳作，享用着本身的特权。

蒙药师在流亡的过程中，在大晋朝各地列都城行走过，天然也见地过各式百般的士族后辈。

只要规定了人丁比例，才气包管皇族、王族对士族的统治职位，统统有规有据，天下方能百世安乐。

大晋四十四年的年末，崇安国赤隆府朱氏祖地。

因为士族在很多时候具有免除徭役、赋税的权力，以是大晋朝的律法也规定，分歧品阶的士族，所能具有的私民人丁也稀有量比例。

从这方面来讲，皇族、王族，也不过是职位高的士族罢了，而百姓也只是皇族、王族名下的私民。

这也是朱氏作为崇安国上上品士族之家，所具有的家属财产，也恰是有了数十万人丁的农奴出产粮食，才气满足1、两万朱氏后辈的各项需求，让他们能够过上清闲安闲的浮华糊口。

不然，一国的百姓都成为了士族的私民，国度就没了税赋支出，这个国度恐怕也得灭亡了。

而百姓之下，却又有一个阶层的百姓称为私民，又叫做私家，他们直接凭借在士族主家之下，属于半卖身半自在的状况。