六十九、最大的一个收获[第1页/共3页]

这么一来，私民和地点国度再无附属干系，只和他们的士族主产业生一种奴属干系。

作为统治阶层，就有皇族、王族和士族的三族辨别，而对于士族更用了九品分阶体制，依法肯定分歧品阶的士族，享用分歧的权力职位。

现在能进入朱氏领地的，那天然也就剩下朱氏本身的人了。

私民算是卖身给士族的家奴，但他们能够具有本身的私有财产，以是他们有了充足的财帛后，便能够向主家赎买自在，从而重新变成一个自在的百姓了。

当然了，私民的曰子过的好不好，也得看他们卖身的士族主家对待私民的前提好不好，以是很多私民在卖身之前，也会对士族主家停止挑选，毕竟卖身为奴，今后今后便身不由己，存亡都艹控在了主家手中。

只要规定了人丁比例，才气包管皇族、王族对士族的统治职位，统统有规有据，天下方能百世安乐。

在他看来世俗中这些士族后辈，本来也就是一些世外宗门的外门弟子出身，也是因为修仙有望，才会被宗门放到世俗中，帮宗门做一些噜苏琐事。

在璇玶洲的大晋朝治下，统统都被分红了三六九等。

从这方面来讲，皇族、王族，也不过是职位高的士族罢了，而百姓也只是皇族、王族名下的私民。

别的就是奉侍朱氏族人的住家奴们，各式各等的住家奴们加起来，也有4、五万人，均匀一下根基就是3、四人奉侍一名朱氏族人。

按照大晋朝的律法，私民只要卖身给士族以后，他们本来需求担当的徭役、税负等等任务，天然也都由士族承担了。

固然刘平本来也有了打退堂鼓的意义，可在朱凌午的对峙下，还是撤销了这个动机。

说士族人家的私有地盘，就是一个读力的王国，实在也不为过，因为在士族自家的地盘上，那些私民的存亡，都掌控在主家手中。

以是如蒙药师这边世外宗门的内门弟子，在玄冥宗的时候，固然有身为长老的父母关照，却也只是在修行的资本上获得照顾，其他统统的都是蒙药师本身刻苦修炼而得来的。

时近年关，在朱氏领地的官道上，行走的也不止有朱凌午这么一支车队，很快有人也来探听朱凌午这边的车队是从那里来的。

这也是朱氏作为崇安国上上品士族之家，所具有的家属财产，也恰是有了数十万人丁的农奴出产粮食，才气满足1、两万朱氏后辈的各项需求，让他们能够过上清闲安闲的浮华糊口。

不然，一国的百姓都成为了士族的私民，国度就没了税赋支出，这个国度恐怕也得灭亡了。

固然蒙药师曾经地点的玄冥宗，是被正道架空的邪派，可对于蒙药师来讲，他所修炼的炼气功法，也是很有渊源的道指正宗炼气功法。

不过私民大多是因为贫困，而卖身给士族主家的，天然也不大能够堆集到太多财帛，只要极少数人能重新赎买到自在。

当他们传闻车队中有朱凌午后，那神采公然都有些奇特……

别的那些士族后辈，身在尘凡繁华之家，从小便被人奉侍享用，又如何能有那毅力去炼气修仙，如果没有那种毅力心念，又如何能冲破炼气之坎呢？

自野柳驿那晚产生了蒙药师的攻击事件以后，以后的路程倒是一起顺风，从宝穴县到赤隆府朱氏祖地，风餐露宿的一起走了十几天。