十巫至[第2页/共4页]

有句话是“文明只是蛮横的假装”，这句话说得很好。套用在现在环境上看，猰貐固然因为能口吐人言而显得非常与众分歧。但是，一旦动起手来，能口吐人言，只不过是为他增加了一种欺侮别人的技术。而在真正蛮横的肢体抵触中，猰貐与二负实在与公孙之前碰到的长蛇没有甚么分歧。

但是，二负的处境比我们刚才举例子时阿谁“你”的处境还不如。起码阿谁“你”还不晓得本身的打算是否已经被同事晓得。而现在的二负，不管他最后可否有勇气下定决计弄死猰貐，他的这个打算已经被“坑主”的危强势泄漏给猰貐晓得了。最最关头的是，本来猰貐还能够将二负要弄死本身这件事，完整归咎于危为了呈口舌之操纵心说出来的大话。现在二负这般深沉的考虑，无疑是在向猰貐表达，二负实在是被危的这个发起说动了心的。现在最大的变数，恐怕就是，已经体味到了二负毫不粉饰的杀意的猰貐，是否会如前面我们举得例子那般先动手为强了。

巫咸捎来的口信只要一句话，那就是构造传信鸟一来一回的工夫，巫咸他们已经到了北洲的疏属山了。固然公孙并不晓得十巫究竟是用了甚么秘法能在一刹时从中洲达到北洲，但是公孙想到构造传讯鸟尚且能在这么短的时候里来往传讯一趟，也就不是很纠结这类细枝末节的事情了。公孙从巫咸捎来的口信阐发，巫咸等人因为各种百般的口信中并没有说的启事，最远只能达到疏属山的范围。不过，包含巫咸在内的十巫，全数都对公孙所说的能口吐人言的北冥生物非常感兴趣。这类兴趣的稠密程度，从十巫倾巢而出，全数都赶到了疏输山便可见一斑。

公孙这话说的能够说是有些胡搅蛮缠。因为，其实在公孙的内心，是明显白白的晓得面前这两个生物都是那所谓的水之祖巫坐下的使者的。但是，公孙就是用心不承认他们两个都是使者，还建议他们两个干一架。公孙如许做的启事，也恰是因为聪明的公孙早就已经看出了二负真的故意弄死猰貐，只不过是没想好用甚么来由，外加采纳甚么体例罢了。公孙现在出面说出这番话，天然就是给了二负一个脱手的来由，至于脱手以后能不能弄死猰貐，以及究竟利用甚么样的体例如何弄死猰貐，那就要看二负本身的本领了。

当真提及来，二负还真的就是有点二。为甚么这么说呢？很较着，在二负考虑要不要弄死猰貐的时候，实在二负已经对猰貐起了杀心了。可就是在这类杀心已起得环境下，二负还在踌躇要不要脱手，你说他是不是二。

实在，到了十巫这类修为与经历，在人族中的职位已经是直追五帝了。特别是在五帝构造建议了闻人会以后，十巫仿佛已经成为了五帝眼中，为数不算太多的能够信赖的人了。覆盖在这类光环下的十巫，明显是晓得北冥十二祖巫的事情的。不过，十巫毕竟只是直追五帝的人，并没有真的追逐上五帝的身影。现在就算借给他们再大的胆量，他们也是不敢直接点名要研讨十二祖巫的。

人间的事情，说穿了实在都是一样的。二负要杀猰貐，实在内心活动也与浅显人一样。杀人固然刺激，但是除了那些天生及心机变态的人以外，浅显人到了要暴起杀人这一步，除了需求极大地勇气以外，还是需求充分的来由的。很较着，公孙通过二负的部下危敢随便说弄死猰貐这件事，就直接看破了二负是有杀死猰貐的欲望与勇气的。公孙此举，就是为了给二负供应一个除了杀人灭口以外的杀死猰貐的来由。