第一百二十六章、我此生绝不杀生[第1页/共2页]

韩驰俄然就开辟了本身的话唠属性，一起上说个没完没了，完整看不出来之前阿谁沉默寡言刻毒无情的模样。也不晓得为甚么，在了然大师说他不杀生以后，韩驰就非常喜好去挑逗他。

“阿弥陀佛。”了然大师沉默着，他的心中有些乱，听着这个故事仿佛在暗射甚么。

了然大师淡淡地瞥了他一眼。

“甚么意义？”韩驰一愣。

更何况，带着体系到处走的了然大师，在他眼里就像是装了个信号发射器，而他则是接管信号的雷达，只要了然大师还在这个天下里，走到哪他都能发明。

“我跟你说，读万卷书，不如行万里路。闭门造车是没用的，你呆在这座小寺庙内里一辈子都不成能得道，归正我是没见过有打坐成圣的人。”韩驰极尽刻薄地嘲笑道，“说来，如果今后真的成圣了，有报酬你著书立传，写你是如何成圣的，成果就写了个打坐，哈哈哈哈，不晓得别人是会信觉得真还是笑破肚皮咯。”

一个故事接一个故事，比及全数讲完，已经是半夜时分。

“……那妇人见了他三众，更加欣喜，以礼邀入厅房，一一相见礼毕，请各叙坐看茶。……妇人道：其间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。伉俪们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。欲嫁别人，又难舍家业。适承长老降落，想是师徒四众。小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位刚好，不知尊意肯否如何。”

韩驰持续说道：“三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答……悟净道：‘我们已商讨了，着阿谁姓猪的招赘门下。’八戒道：‘兄弟，不要栽我，还从众计算。’行者道：‘还计算甚么？你已是在后门首说合的停停铛铛，娘都叫了，又有甚么计算？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看黄历，目前是个天恩上谷旦，你来拜了师父，出来做了半子罢。’”

了然大师沉默着。

了然大师打量着他，半晌后仿佛下了决定。他的手指微微一动，一道光芒倏然朝韩驰袭来。

了然大师开初也是把这个当作是故事来听，厥后就越听越入迷。

哇，跑得这么快？这算是落荒而逃吗？

了然大师没理睬他，估计是在思考甚么。

一个冷酷的声声响起，韩驰猝不及防，四肢落空了节制，定在了原地。他眨了眨眼，倒也一点不慌乱。

“死秃啊不是，了然大师，想要证道可不简朴，光坐在庙里，是证不了道的。如许，我给你讲一个故事吧，叫做《成圣记》，讲的是一个和尚带着三个部下经历了九九八十一难，终究成绩贤人的故事。”韩驰减少了其他三人的戏份，弱化了他们的存在，首要凸起了唐僧的职位。

韩驰所讲的这一段恰是《西纪行》里的第二十三回，三藏不忘本，四圣试禅心。

“三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边古柏树上，飘飘零荡的，挂着一张简帖儿。沙僧急去取来与师父看时，倒是八句颂子云：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。今后埋头须改过，若生怠慢路途难！”