第三十四章最后的智斗！决裂潘...[第3页/共5页]

“操！该死的莱德利！我那里获咎他了？要拿我的儿子生命威胁我？”听到仆人的话，维达的神采刹时变得阴沉似水。他一把将仆人甩开，将手枪上膛后，气愤的维达顺手就给了她一枪。然后取出怀表看了下时候，赶紧朝着磨坊边上的迷宫跑去。

“尊敬的潘神中间，我想第三个主线任务也完成了吧？！”陈世博淡定的看着潘神说道。

在《圣经》中，无花果树是一个具有丰富含义的意象。亚当夏娃在明智以后是以无花果叶来遮羞的，这将该树与文明的暗喻联络起来。耶稣曾经谩骂过一棵开满绿叶却不成果子的无花果树，导致这棵树连根都枯干了。浩繁圣经解释家以为这里无花果树暗指以色列。基督的谩骂是在预言以色列即将亡国，以色列人将要流散到全天下。在影片中，我们无妨以为枯朽的无花果树代表着1944年的西班牙，或者全部欧洲文明。作为反动者的奥菲利娅，要从式微的欧洲文明中找出能打败仇敌、建立新天下的钥匙。

最后一个任务也是最首要的，就是需求奥菲利亚把弟弟的鲜血献给潘神，以此翻开通往地下王国的大门。开初奥菲利亚只是觉得把弟弟带出来便能够，厥后当她晓得需求杀死弟弟调换她的幸运时，她决然决然地放弃了机遇，留在这个残暴、清冷的天下中。这也恰是游击队员在被俘后，面对拷问时统统的自我捐躯精力，以及人道的品德底线，即人的生命高于统统，不能因为任何看似合法的欲念加以剥夺。固然对峙的了局能够蒙受耻笑、热诚、乃至死神的镰刀。可就像侍女在接受拷问后，仍紧咬牙关不肯流露真相，最后逃离营地，当被追兵逼得走投无路时被赶上来的游击队员救援。如果她当时透露真情，或许反而死在了上尉的枪下。全部事件也想借此申明，那些看似难以接受的磨难，只要凭着无所害怕固执的心，总会让雷霆遣散阴霾，给干枯的大地带来暴雨的浸礼。

在这个任务中，那根奇异的粉笔也退场了，我想，谁都但愿有如许一支粉笔，能在滚烫的沙粒中寻觅清冷，在波折遍及的花丛中寻觅芳香，在睡意昏黄时寻觅一张柔嫩的温床。它带着那些对自在的巴望，暗夜中的祷告，奔向他们要到达的故里。

潘神要求用婴儿的几滴血翻开回籍之门，奥菲利娅果断地回绝了。她不肯让下一代留一滴血，本身却支出了生命的代价。或许好多读者会想，小女人如果略微“矫捷”一点，比如，让婴儿献出几滴血，或乖乖地把婴儿还给上尉，就不会丢掉性命了。实在，她的固执，恰是要完成一个反动者的归宿。反动就是要以剑和血去翻开通往天国之门，这既包含“仇敌”的血，也包含本身的热血！

“莱德利，你必须给我一个公道的解释！不然的话，我会感觉我看错了你！”与此同时，奥菲利亚一样一脸想不明白的愤恚说道。

潘神和奥菲利亚都没有说话。陈世博笑了。

再接下来，潘神叮咛把上尉重生的婴儿带到迷宫中，以完成奥菲利娅的“寻父”和“回籍”。在这里，我们很轻易就把这个重生儿与新的人类社会遐想起来。反动的抱负，就是要建立一个新的社会。父亲――旧天下的统治者，但愿他担当衣钵；姐姐（默西迪丝）――旧天下的背叛者，但愿把他带到一个新的天下。最后，姐姐的联盟者――游击队获得了这个孩子，并一枪了断了他与父亲的联络。这几近就是西班牙实在汗青的翻版。胡安・卡洛斯自中学期间便被独裁者弗朗哥带在身边教养，并被指定为担当人。但他与弗朗哥具有完整分歧的政治态度。当他继位成为国王以后，就开端了全面的民主化鼎新，将西班牙带入一个全新的社会。胡安・卡洛斯国王就是阿谁与独裁者父亲一刀两断的重生儿。