第七章 背景[第1页/共2页]

关于西游天下的全部大背景，周铺在当初和涟姬等人合力兑换而出的谍报中已经体味的很清楚了：

周铺固然对这个吞天魔蛇后嗣感到猎奇，但是现在却没有机遇再对其多加思虑。

“妈的，真睡了？你倒是转过来啊，背对着老娘干甚么？”

成果没想到，按若佩佩所说，这里的俗世竟然近似于中国当代的武侠小说那种，习武之人江湖中肆意恩仇，只是寿命却和凡人一样。

开初周铺看完这份背景后，感觉此中有着很多疑问，比如仙界为甚么不直接灭掉这些佛界等小界，别的不说，不给他们吃蟠桃便能够了；以及蟠桃的数量是否充足不竭增加的飞升神仙利用等平分歧逻辑的题目。

因为停止抽泣的若佩佩，沉默了一会后，开端讲起了南天观等权势的事情。

又因为这些提拔的门人都是当时最优良的资质，从而南天观得以变得强者恒强。

“活力了？实在我感觉你们佛宗也挺好的，众生划一，从不轻视妖族，不像道门那么盛气凌人。”

开初盘古开六合，清且轻者为天，浊且重者成地，不清不浊或者又清又浊的为游离六合以外的碎片。从而将这人间分红三界：仙界，人间界，和浩繁碎片构成的小界，比如佛界，卖力循环的幽冥界等。

按若佩佩所讲，南天观乃是仙界在人间的四大正统之一，直接附属于玉皇大帝，飞升神仙无数，并且支派遍及天下，每年各支派以及南天观派驻在外的道人都会用心寻觅有灵性潜质的儿童，层层提拔，资质好的人则会当即送道南天观修行。

发明这一想，又引出了连续串想不明白的事情，因而他便沉闷的把身子一翻，筹办睡觉。

若佩佩说完这个以后，略带调侃的看了一眼周铺，说道，“你们烂柯寺就要差的多了，般苦固然修为不错，佛性高深，但也仅仅和云松子差未几，可云松子在当代南天观，也不过只能算还能看的畴昔。”

周铺只听得尽是神驰，不晓得甚么时候能出去见地一下花花天下，又转念一想，本身在试炼空间里不能兑换功法，但不晓得在这个任务天下里，可不成以修炼被人传授的武功呢？并且烂柯寺较着是一个修炼门派，需求灵根，般苦既然本身收了出去，这就表白本身也是有灵根的，莫非说是试炼空间的感化？

独一能够避劫的体例，就是由玉皇大帝和三清道祖共同掌管的蟠桃园，每一蟠桃可延寿三千年，此三千年无天劫来临，只要不与人争斗，便不会身故。

只是周铺奇特的是，按地球上的《西纪行》记录，佛教倒是和天庭势均力敌，乃至还要超越其一些的。

周铺只感觉想的脑筋都要炸了，干脆不再想这个，而是问起来俗世的环境。

人间界中有人类和别的生物产生，一些生物接收日月精华，开了智力，成为妖；死去的生物不去幽冥界，在人间不散，成为鬼；人类、妖、鬼通过对大道的感悟，能够飞升到仙界，成为神仙。神仙世也按仙力凹凸，构成了非常周到的统治体系，领袖为玉皇大帝和三清道祖，共同统治三界。

但见地了云松子和云夕子的气力，又在此时听若佩佩讲完南天观以后，周铺只感觉本身当初因为新手天下任务的简朴，而产生这类不实在际的设法，的确是老练至极。

以是即便各个小界之主：如来佛祖，冥界阎罗等人也必须依靠于仙界，服从于仙界。