第三十二章 破邪[第1页/共3页]

平常武者毕生而不成求的“合与六合”的天人合一之境，在这套中正剑法发挥开来以后，剑势便会将出剑之人的心神“强迫性”的带进了这类冥冥的合道境地。

杨易点头发笑，“不死不休？江湖争斗，有哪一场不是不死不休！”

相对于张道但是言，杨易这破邪一剑对魔音门主的伤害更大，只是出剑时的沛然气势，就已经摆荡了他的心神。

一夜无话。

当年那位大儒与本身比武眼看落败，最后却拼着被本身打了一拳，竭力端方身材后，向刺了本身一剑，那一剑也现在天杨易这般气势，也是这般神韵，那一剑刺出以后，对方重伤，可本身也没讨得好去。

人间的武学功法当中，佛门慈悲泛博，道门隐逸出尘，魔门缥缈难测，兵家杀伐酷烈，医家醇厚长春，每个教派中的功法都有其特性与本质。

“看来只要对敌之时，心中有压力，表里交感，身心如一，方能将这门剑法的精义完整阐扬出来。”

麦场里，老牛、驴子、驽马拉着石磙正在转圈碾麦，有些孩子正在抓蝈蝈、扑蜻蜓，逮蚂蚱、抓青蛙，童颜笑语，响成一片。

这是歉收的季候。

魔音门主俄然想到了多年前与之比武的一个大儒。

此时恰是收麦之时，杨易在乡间小道上骑马行走，一起所见，都是农夫收麦的麦忙气象。

试了几次以后，杨易不收剑回鞘，回到本来搭建帐篷的地点。

无声无息间，长剑已然将大树斩为两截，但刚才的那种境地超然境地却没有能够重新进入。

村头有一株大树，大树下一个头发斑白的老者正坐在小凳上乘凉，一头老黄牛正伏在他身边不住咀嚼反刍上来的草食。

在这么些教派的教义当中，佛门普度众生，有教无类，讲究放下屠刀登时成佛，对于作歹的奸邪之辈，常常也能收录门下，停止教诲。

统统的教派当中，只要儒门中人眼里融不进任何沙子，朴直不阿，一腔正气，讲究以德报德，以直抱怨，一朝之仇，百世报之，对行凶作歹之人毫不姑息手软。

面前这老者看年纪有七十多岁多岁，光着上身，暴露一身黢黑的皮肤，手中一把葵扇正渐渐扇动，扇风的同时，也在摈除身边的蚊蝇。

想到刚才那种合于六合的奇妙意境，杨易深深吸气，端方身形，正心诚意，将手中长剑向身边的一株大树斩去。

金黄色的麦穗，沉甸甸的低下脑袋，到处都是农夫拿着镰刀，哈腰割麦的场景，他们在这个季候里，忙的热火朝天，汗透衣衫，固然累的腰酸腿疼，但看着面前饱满的麦穗，一地麦浪随风起伏，收成的高兴远弘远于劳作的疲惫。

(未完待续。)

魔音门主进阶武道宗师多年，心神早就被打磨的晶莹剔透，少有灰尘灰土，不说八风不动，天柱崩碎而面不改色，但精力坚固，心神安定倒是必然的。

而儒门浩然心法至阳至刚，只要心中无有任何邪念之人，方才气够修行有成，如果对儒门教义有不认同之处，便会贫乏那种英勇精进的气势，那是不管如何不能入门。

如许的人只能成为手无缚鸡之力的伪儒，而不是“力能扛北门”的真正儒门后辈。

此时见到面前这忙繁忙碌的气象，不由得大生亲热之感。

他从高空迈步走到林间，“现在竟然一招就能克服这位武道宗师，这到底是我功力加强而至，还是这门剑法而至？”