第七十三节 尘缘[第1页/共2页]

般若堂首坐法慧在这里抄了一天的经文。

“大和尚如果困了，无妨找张床来歇息，在这里撑着怕是要误事的。”

“大抵在数日之前，陛下在太原行在遇刺，脱手的妙手大多来源不明，但是此中独一能认得出的便是连云寨的二当家，太先生。”

嵩山居天下当中，自古以来便为天下所重。《诗经》当中有云：“崧高维岳，骏极于天。”这里的“崧”指的便是嵩山。

佛门中人身故以后，其身材火化，剩下的骨灰皆安排于塔中，这塔依着天竺的本来端方并不高大，因为本来便是埋骨之所，少室山后的这块塔林便是历朝历代少林高僧的坟冢地点。

杜停杯闭着眼睛，嘴角浅笑。

杜停杯一声嘲笑，少林派堆集当然充足，但是真要说学着那几位挑动天下风云，倒是差得太多。

“以是贫僧作局的第一步，便是请杜公帮手。”

此处一贯沉寂，大抵是因为历代高僧大德的遗骨地点，更添了几分出尘离世的味道，除了苦修禅道武功的苦行和尚偶尔在此练功以外，绝少有人来此。

“人能是，我亦能是。”

“帮甚么忙？”

“大和尚也要学人布局执子吗？”

杜停杯看着四周念佛的和尚，一个个脸上的神采或凝重、或萧洒，或狂热，或憋闷，不一而足，虽说是离尘清净之所，但何尝不在人间众生图中。

此职位于中州之地，物产敷裕，文华稳固，当年天竺禅宗第二十八代祖菩提达摩东来震旦国土，在此建立法门兰若，传下禅门心印与七十二门绝技为武禅之法。自南北朝时开端传播至今，差未几也有三百年了。

虽不晓得少林众僧到底所为何事，不过杜停杯却乐得借此机遇缓缓调剂，毕竟这也算是将本身从必死之局上拉了返来。

杜停杯已经在这塔林当中困坐了七天，七天来少林众僧只是不竭地变更经文念诵，也没有别的甚么行动。

九日魔君，恰是江湖上比来给天子获得外号，大师已经好久没有见过武功这么高，这么能惹事生非的天子了。

“杜公看贫僧在睡觉，但是实际上并没有睡觉，大家间各种实在常常目睹一定为实。”

“一点浮名小利，就能引得这些愚夫趋之若鹜，哼。”

到了明天，坐在他面前的换成了少林方丈法信，他倒好，来了便打起了呼噜。

说来也是奇特，只要这些和尚念诵佛经，便能将“天魔崩溃大法”强行压抑，为杜停杯续命延生。

达摩堂首坐法寂在这里闲坐了两天，每日都是唉声感喟。

中间另有便桶供他便利。只是当着这数百和尚公开便溺，即便是豁达如杜停杯也是微微有些难堪。

杜停杯嘲笑，天子所打的主张，他也能猜出一二。江湖中甚么事都能够绝迹，唯有争名逐利的凡夫俗子不会灭尽。

少林寺的诸位首坐每日都会轮番与杜停杯对坐，也不发言，也不回话，就在他面前干着各自的事情。

“是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；没法相，亦无不法相。何故故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何故故？若取不法相，即著我人众生寿者，是故不该取法，不该取不法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况不法。”