第二十章 生命之意义[第3页/共3页]

不能为了修行而丢弃统统人应有的亲情，更不能断绝了七情六欲，这些违背了人‘生命’原则的做法不是真正的修行，而只是加快了‘人’向灭亡的迈进。

雷冰又想到这一点，究竟上，上古仙宗早就绝迹人间了，他又如何能够获得仙宗的传承呢？不过是获得了属于七彩云天的这条宝链吧？

不过，究竟的确如此，起码，太子雷方和雷光飞也对此充满了疑问。

如果站在斩断七情六欲的修行实际上说，是不是能够丢弃掉母子亲情？能够不去管她的死活呢？如许岂不是更能表现七情已斩、六欲已断的境地吗？这么做的成果会使修为精进吗？这么做心志就刚毅了吗？就代表修为要精进了？要成仙了？神仙如果是如此的无情无义，成仙又有何用？当这个天下只剩下你一个生命时，会否孤寂？

别的，七彩云天是操雷控电的老祖宗，难怪躲在宝链中的他们安然无恙呢，本来如此。

“哈……究竟如此，本候的确活的好端端的，雷，在本候面前算个屁吗？好吧，既然我们要合作，无妨向你透个底儿，本候这条链子不是甚么‘以身相许’，它的真名叫‘七彩云天链’，你冰公主也是有见地的人，当知‘七彩云天’是甚么样的存在吧？”

豪情是元铮的装死，为雷冰对付太子和雷光飞供应了借口。

那生命的意义究竟在那里？

世人说鬼怕光，实在都是扯淡的说法，略微有点理性和聪明的人，就不以为‘光’能感化于‘魂’体，只是为了辨别仙与鬼的一种说法，实在它们虚无缥缈的连最底子的‘物质’都算不上，或许只是一种精力烙印吧，一种说法颠末几千年乃至上万年的传播就会构成‘实际’，就会深切民气，但不必然代表它实在的存在。

“之前你为甚么装死？”

只要人与人之间的感情交换才气让‘人’感遭到百味世情，修行者倡导断绝俗念的底子启事，是不想这些世俗动机影响了修行，而不是非得绝断了这些才气修行。

元铮的说话震惊着身后的元昌、二婢，九夫人得子如此，死亦能含笑地府了吧？

“一样的，我一样在乎母亲的生与死，雷冰，你若帮我救我母亲，我把圣煌神拳传给你。”

雷冰在心中测度着别的能够性，元铮既然装死，就申明他真有具有给本身‘欣喜’的才气，他在蓄势等候机遇吧？

七彩云天，那是上古世纪闻名的仙宗之一啊，公然，这条宝链有奇绝的资格。

上述这些就是‘越脱存亡，不受皮郛束缚’的修行，他们以为达至境就是‘身登彼道’了，不舍弃肉身，永久都达不到这类境地。

此时，雷冰也要信赖元铮所说的话了，他自夸比雷光飞对‘云力’贯穿的更深切，也不是吹牛的，因为七彩云天就是创出‘云力’的至尊宗门。

比操雷控电之术，雷光飞在‘七彩云天’面前，就是一个呀呀学步的嫩儿，的确不值一哂。

再说了，元铮的修为那么差，象是获得了七彩云天传承的吗？

雷冰明显不会以为她和元铮之间能达成如许一个和谈。