第二十章 生命之意义[第1页/共3页]

“啊……”

魂修也一样，初期还要肉身以保魂安魄，修至灵魂能**保存的强度时，肉躯就没用了。

雷冰明显不会以为她和元铮之间能达成如许一个和谈。

雷冰哼了一声又道：“雷袭只在刹时，你动机都来不及转吧？本公主不信你甘心呆在剑空间中受雷击？你自傲死不了是吗？”

世人说鬼怕光，实在都是扯淡的说法，略微有点理性和聪明的人，就不以为‘光’能感化于‘魂’体，只是为了辨别仙与鬼的一种说法，实在它们虚无缥缈的连最底子的‘物质’都算不上，或许只是一种精力烙印吧，一种说法颠末几千年乃至上万年的传播就会构成‘实际’，就会深切民气，但不必然代表它实在的存在。

那生命的意义究竟在那里？

另有就是，师尊说过，所谓的仙宗秘法不是谁都能潜修的，本身修为达不到‘天赋大成’（第八阶）是千万不能修炼仙宗秘法的，那只会获得一个成果：死。

“你去不过是多赔一条命，成心义吗？不若留着有效之身，将来为你母亲报仇。”

肉身的首要不言而喻，任何人落空肉身而以精力式状况存在就不能算是‘人’了，那是鬼。

只要人与人之间的感情交换才气让‘人’感遭到百味世情，修行者倡导断绝俗念的底子启事，是不想这些世俗动机影响了修行，而不是非得绝断了这些才气修行。

即便雷冰此时的形象是神念变幻出来的，但脸上的动容之色也非常的逼真，可见她内心的震惊。

修练之人练的就是体质，窜改脆弱的体质，以适应在更卑劣的环境下保存，修行的过程就是人与天斗的过程，也是把人体推向极限的过程。

但是，这个元铮具有了这条链宝链，一定就具有七彩云天的传承吧？

乍闻宝链中又传出了元铮的声音，雷冰不由大大的松了一口气。

不过，究竟的确如此，起码，太子雷方和雷光飞也对此充满了疑问。

再说了，元铮的修为那么差，象是获得了七彩云天传承的吗？

“哈……究竟如此，本候的确活的好端端的，雷，在本候面前算个屁吗？好吧，既然我们要合作，无妨向你透个底儿，本候这条链子不是甚么‘以身相许’，它的真名叫‘七彩云天链’，你冰公主也是有见地的人，当知‘七彩云天’是甚么样的存在吧？”

道修又或佛修，修到终端也要抛充肉身，而以精力式的状况去持续‘生’，乃至能仰仗他们具有的才气变幻出本来的肉身，但那仅仅是视觉上的肉身，不是本色。

只要当年的大煌建国帝君达到了那种武修极至的境地，他以肉身进军无上仙道，成绩了万世可贵一见的‘真武半神’，厥后不知所踪，数千年来再未露过面。

“你错了，公主殿下，生命的意义就在这里，我如果不去救母亲，我的心灵将留下永难弥合的伤痕，而后将活在无穷的惭愧当中，如此痛苦的活着，不如早点死了的更舒坦，心灵上接受如许大的惭愧，将蒙蔽灵智，修行不会再有寸进，谈甚么报仇？而能和母亲在最危难的关头守在一起，即便是死，我都无怨无悔。”

除了武修，别的修行者都能借助宝贝仙器而晋升本身的修为，最后达到延寿的目标，‘天外天’外另有天，底子不是肉躯所能保存的空间，神仙也只能以变幻的虚形呈现在那些空间，他们不想以‘无形’的魂式持续冗长的生命，他们没法忘记‘肉躯’那种实在存在的感受，仙之所以是仙，世人说他们窜改万千，实在他们也没体例，因为他们的本体是以看不见、摸不到的体例存在的，他们流恋有血有肉的实在存在感，以是他们会发挥仙力固结出昔日的肉躯模样，自欺欺人的满足本身的‘存在’奢想。