第二百九十八章 各有利弊[第3页/共6页]

觅见证人停止见证。但见证人见证的目标。并不是对这两人帮手，当然，说帮手，也没有不成，普通环境下，见证人见证的目标，都是为了保护决斗的公允停止，同时在本身一方已经败北的环境下，保持住战役，让对方没法乘胜追击，在己方负伤的环境下，将己方的人杀死。这就是见证人的感化。同时，见证人的呈现，必定也是两边各有见证人，两边都有见证人，目标就是为了让己方的人不要吃明面上的亏，同时包管公允，在公允的环境下，保护决斗的普通停止。但决斗的普通停止，不代表不会有不测。存亡决斗就不说了，那种决斗，是以一方的灭亡为闭幕的。普通环境下的决斗，却绝对不到阿谁境地，都是浅显的决斗，以此中一方的取胜，另一方的认输结束。但此中一方的认输为结局，不代表胜的一方不会使坏，乘胜追击，想要杀死输的一方。在这类环境下，见证人的感化就表现出来了，见证人的感化，就是禁止这类事情的产生。但见证人禁止这类事情的产生，乃是在一方败北，并且已经认输的根本上，才气停止禁止，普通环境下，却底子没有这类机遇，普通环境下，连这类机遇都不会有，又如何禁止这类事情的产生？因为战役都是立即性的，存亡常常决定在半晌之间，存亡决定于半晌之间，见证人很有能够底子没有机遇停止禁止。在这类环境下，败的一方如果没有必然的护技艺腕的话，很有能够就是被胜的一方击杀。但即便被胜的一方击杀，在事已经产生的环境下，那些见证人普通也不会究查，除非被杀的人，是他们非常靠近的人，不然这些见证人到来的目标，只不过是为了保护决斗的公允停止，需求的时候才脱手制止一些不公道的环境产生，而在此中的一小我已经灭亡的环境下，却已经没有了持续保护的需求，没有了持续保护的需求，是以被杀的人的灭亡，就只能是白死。实际上，这类环境，倒是常常产生，取胜的人除非是真正的君子君子，不然必然会操纵这类机遇，将敌手完整击杀，永绝后患。而真正的君子君子，在修仙界中，并不是不存在，却也非常少见。这么少见的君子君子，天然不成能每次都能碰到。是以在这类环境产生的时候，特别的护技艺腕就极其首要，只要有了特别的保命手腕，在敌手想要击杀本身的时候，才气够逃过一劫。而这类特别的保命手腕，最好用的当然是替人娃娃，能够抵挡一次致命一击，同时传送出百丈以外，传送出百丈以外，就让敌手没法乘胜追击，这个时候，顺势认输，对方如果持续乘胜追击的话，见证人也就有了脱手的机遇，将其人禁止下来。在这一点上，替人娃娃比千里传送书要好用很多，如果利用千里传送书，当然能够传送的更远，但和敌手约斗，有见证人在的环境下，保护本身的安然完整不成题目，底子就用不着传送的太远。底子用不着传送的太远的环境下，传送的太远，乃至还会担搁时候，传送出去以后，再返返来，又是要担搁很长的时候，要晓得，千里传送书，传送的间隔起码是一千里，一千里的间隔。即便对于炼气士级别的修仙者，或者散人级别的修仙者。也不是半晌间就能赶到的，就算是纵地金光法。五行遁术，用来赶路，一千里的时候，都要破钞很长的时候，就更不消说浅显的赶路体例了，有些炼气士，能够连纵地金光法都没把握，乃至有一些修为还没达到炼气士境地的修仙者，比如天赋境地。比如后天境地，想要赶路一千里，更是需求好几天。好几天的时候，不等其本人赶返来，统统人都走了，这一次比斗只怕也要变成别人的笑柄。是以千里传送书和替人娃娃比拟，固然有上风，但也有优势。