第八百五十七章 一定的改变[第4页/共4页]

佛在用心针对本身一样。恰是因为如此，就更进一步的在必然程度上，形成了这个姓吴的对于统统的事情，开端产生了曲解。而统统的曲解在加起来以后，终究就变得更加的难以处理起来。以是在持续了一段时候以后，不管是妖修也好还是姓吴的也好，在针对统统的事情，开端揣摩了一段时候以后，就开端揣摩，是不是有甚么体例，能够起到相同的感化，但是在很长的时候以内，明显不管是妖修也好，还是姓吴的也好，明显都没有找到好的体例，只是固然如许不假，但在必然程度上，却也形成了别的的题目，那就是统统的统统，看起来都不再简朴，不过，固然如此，却也进一步形成了各种冲突的产生，乃至于此时这个姓吴的在传闻了妖修说出当前的这么一番话的时候，竟然有一种难以置信的感受，仿佛这么一番话，不该该由这个妖修说出来似得。当然，这个姓吴的的感受，倒也不能够说弊端，如果遵循之前的妖修的行事体例来看的话，这个妖修的确不该该说出这么一番话，不过，妖修的思惟体例，自从和这个姓吴的谈到炼气士的时候，明显就产生了必然的窜改。(未完待续。)