第八十话：广阔的世界等待着占领啊哈哈哈…[第1页/共3页]

“作为一个宗教业从业者，巫女大人当然比我更体味民气，”他虚假地拍了个马屁，“人们之以是情愿信赖邪派首级的勾引，不但仅是因为首级具有催眠大师普通的勾引才气，更多的因夙来自于情愿信赖勾引者的人们所存在的惊骇心和欲求不满的心。”

“这……是。”他老诚恳实地点头。

我俄然冒出一个好主张——神奈子交给我的、我又传授给雅子的神明修行之法，或许我能够将整套修行体例留给千叶真嗣，我天然不需求从他那获得甚么好处，可想起当初神奈子蜜斯为她总结出来的修行体例无人担当而落寞，我偶尔想着是否要帮她一把，因而雅子同窗成了首个实验品，既然有了第一个，当然无妨再来第二个第三个乃至更多实验品。

“你说得很对，持续。”

“不必下跪，我也不是你的教员，你只须服膺八坂风神的恩泽。”

他几近承认了我的观点，好似他们的确不成能窜改看法去虔诚信奉某个陌生的神灵，接着却话锋一转，“可您想叉了一点，那些人、环绕着邪派构造的催眠大师们没脑筋地献上统统的笨拙人，并非一无是处，他们也并非更加情愿信赖催眠大师。”

“巫女大人明鉴。”

“欲求当然就是世俗保存糊口中必不成少的原始欲求，超出需求的欲求就是贪婪，贪婪一样是信奉最原始的源泉。”

“可这毫偶然义，我承认你见地不凡，可你一样见地短浅，到底甚么是信奉，固然自称神使，可我想你向来未曾了解，因为你们为构造强大而建立的神只是子虚的意味，你想当然地觉得神灵需求信奉，可神灵获得信奉到底有何意义？小真先生，你想过没有？”

“不，正相反，我要你把它传授给你熟谙的每一个妖——当然，前提是你得先具有传授的才气。”

“好好好，”我说，“你倒真敢说出来，这世上呈现的宗教本质上都是险恶的力量。”

“嗯？”

“所谓惊骇说穿了不过是惊骇被奥秘力量或非奥秘力量所挟持所打单，这也是最为原始的信奉的来源，以是人们寻觅能够庇护他们的神灵。”

“惊骇、贪婪，是人道的缺点，倒是神性的发源，”千叶真嗣的话已经超出了忽悠品级，更加疯言不惭，“邪派构造的魁首以此招募信众，以此威胁信众，以此敛财夺物，汗青中的神灵又何尝不是如此做法？只不过所谓的神灵具有更加广博的精力和力量，比拟本质为凡人的邪派魁首，更加轻易勾引信众。”

“巫女大人经验地是。”

“我要你把神明修行之法传播出去，传播给能够接管它的人。”这句话里附带着与我留给雅子的心念完整不异的内容。

“是、是吗……”他反倒谦虚请教，“听巫女大人一席话，真令人茅塞顿开，或许我们如许的人不必信奉神灵，不必妄谈信奉，修行的门路上，神灵或许对我们来讲也是无所谓的……巫女大人，小人大胆，请您传下您的教诲。”

现在的兴趣崛起让我认识到之前遇见伊藤雪和江户川一时都偶然中忽视的好主张，因为伊藤雪和江户川一都没有要求我传授它们所谓的修行体例，以是我也没成心识到能够借机将神奈子蜜斯的神明修行之法传播出去，我在内心镇静地打算着找机遇将不异的心念留给伊藤雪小朋友和江户川大叔。