第三百五十五章 人不可貌相[第2页/共2页]

要晓得，在这个修士横行的天下，非修士的身份想要被选一城之主，这是多么困难的事情？一个浅显人，要如何指导世人？就算是苏曲铭在蔚海都有着甚么背景，没有谁敢等闲动他，但是就算不去遵循他的端方，他又能做些甚么？充其量是个空架子罢了。

“苏城主，贤人之所以是贤人，是因为能为人所不为，而我等之以是不是贤人，皆是为人所为。”王固山说道。

“多者为公。”苏曲铭说道。

多与少本来就是相对而言的，如果仅仅仰仗多少来判定精确与否，那么还要慕容家的法律做甚么？法为天下之人定制，慕容家的法律都没有禁止这些，那么苏曲铭又凭甚么违背？

贤人是如何出世？恰是因为他们能做到普通人做不到的事情，而人非圣贤，孰能没点私心？

“小生去衣以满中间需求，穿衣则不碍世人眼耳，何去何从，小生自有定论。”苏曲铭说道。

“如何没有？据本城主所知，贤人不据己物，盖以分人，正因为没有私心，方能成圣。”苏曲铭说道。

“苏城主，古语有云：己所不欲勿施于人，叶某敢问苏城主，本身可否做得出来天下为公这四个字？”叶子昂插话问道，他本不想说些甚么，但是苏曲铭想要剥夺他的好处，那么他怎能容忍？

“苏城主说贤人不以己物，那么叶某看中了苏城主这一身衣物，莫非苏城主也能当场脱下不成？”叶子昂诘责道。

“何为多？何为少？以苏城主一人观之，王谢两家为多；以王谢两家观之，任城众报酬多；以任城世人观之，慕容之法为多。既如此，法无禁，何故为？”叶子昂问道。

纪长生专修圣道，但也并非不晓得情面油滑，也并非没有圣道以外的寻求。纪长生的寻求有些阳春白雪的意味，但除此以外，也是能见到一些私心的。

“子昂，你是对的，此人看似不通油滑，即便现在也是如此，但是实际上，却很晓得抓住民气。”蔡子衿说道，她本觉得苏曲铭就是那种涓滴不懂情面油滑的书白痴，但是现在看来，他仿佛是成心为之。

“王族长此言差矣，因为并非圣贤，便不去处圣贤靠齐，那么世人将再无圣贤。王族长重一族小利，而弃人族大义，此乃非贤之举。”苏曲铭说道。