三十五章 无为?故无败[第1页/共3页]

其二首：莫向辽东去，迢迢来路长。老亲倚闾望，少妇守空房。……。

徐洪客谈谈一笑：“翟让年长，懋功年青。翟让为官，懋功白衣少年。两人的资格无可对比。十七岁少年与久经宦海者平起平坐为寨主。翟让的兄长、侄儿为下人，情何故堪？

单雄信说：“道长论宿命，越说越玄乎，说说瓦岗之运。”

“道长，你唯恐大寨主挽留作为帮手策士，故而明言拒人千里。也罢，懋功幼年，少年是将来之但愿。你给懋功掐算运气，亦是瓦岗寨的运气。”单雄信笑着点明此中短长关联。

徐洪客笑道：“若论运气，命与运是两码事儿。命，是天赋所定。运，是本身掌控。

先阐述｀命’。世人说命呀命，八字坐定。这是父精母血天赋所赋的赋性。命，是稳定的定命，是与生俱来的根基本质。但是好命不即是出人头地、繁华繁华毕生。命，靠自个儿的｀运’而实现穷通窜改。

“请道长明示。”

“告别，后会有期。”单雄信送别道长徐洪客。

其三首：长河渡无舟，大雪骨欲剜。……荫冰卧雪摧心肝。”

“谢道长见教。恭请道长为我等三人测一测运气如何？”翟让抱拳致礼。

其四首：长剑碎我身，利镞穿我腮。……我独何为死蒿莱？”

徐洪客抱拳回礼说：“懋功少年时曾受我《德道经》，亦算我的名义弟子。有如此人缘，只为救赎一众生灵而来。”

翟让、单雄信、徐懋功不约而同点点头。道长徐洪客侃侃而谈：“贫道观山东浩繁豪杰豪杰，固然阵容浩大，凭劫掠杀戳而保存，终难成大事。道常有为而无不为。说白了，就是做应当做的事，不做不该做的事。顺人生次序，便是顺天然之道，亦谓之顺天意。”

好运大运在面前流淌，大家均等。命不好的人天赋本质差，抓不住面前流淌的好运。而命好的人，一样有很多人抓不住流淌的好运，只要适应时势的人得以时来运转。故而说，成事在天命，谋事在人！

不一刻，翟让、单雄信俩人来到懋功住处，见到徐洪客拱手作揖：“久闻道长盛名，幸会、幸会。缘何到此荒泽瓦岗？”

“贫道与大寨主无缘，只与我徐氏先人懋功有缘。故而只为懋功阐述命与运。”

“有为，故无败。此乃长生久视五字真言。”徐道长一字一顿。

翟让说：“道长告别，咱仨送一程。”单雄信瞪着徐道长不吭声。

泰山羽士徐洪客来到瓦岗寨，向徐懋功介说山东公众大乱，阐述《莫向辽东浪死歌》。

徐懋功点头说：“徐道长，我领你去见见大寨主翟让。”

徐懋功宿命好，不是普通人的好。是说不清道不明的好，我经历无数，亦是疑虑重重。论宿命，他生于甲寅虎年。宿命六十有五寅，甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。五寅当中，甲寅为首。甲，义为东方孟阳气萌动。寅，义为正月阳气欲上出。甲与寅均是阳之木，谓之双阳之木。宿命阳刚，需双阴金木之运气相配，方能成绩大奇迹。但是可遇而不成求，任其天然。若强求阴阳合配，画虎不成，反而类犬。”

懋功抱拳送别道长徐洪客。单雄信与徐洪客边走边聊：“道长，你把懋功的命相吹得神乎其神，使懋功陷于难堪的地步。”

“为而不争，乃天然之道。贫道举一个例子。额定内的皇粮国税自古有之，风俗整天然。本地公众逃隐瓦岗寨，如果仍按额定交税赋，本地官府能够对付皇差，官吏对窜匿公众网开一面。反之，官与民对抗，亏损的是公众。处有为之事，不挑衅既成的次序，行长生久视之道。”