第二百零五章 一千五百年前[第1页/共3页]

仿佛配角只要获得了高深武功，就必然能修炼。

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把整座池底的字都看了一遍后，穆湄直起家，心潮彭湃，久久不能自已。

因为这第十颗赤参果，已经将近完整成熟。

不过还好吧，被吐槽总比无人问津强。

今后以后，滇王有了一个大奥妙。

以是，他会按期以献祭的名义，要求族人以鲜血来祭献山神，实则是满足赤参果的生长。

PS：咳，咳……这章是不是槽点满满……

滇王金印，也不知所踪。

若滇王想完美那门奇功，就必须接管此印，也就代表着滇国的归附。

这个奥妙一向传播下去。

滇王还是接管了此印。

这滇王金印中，正储藏着武帝对于那门奇功的补足。

池底，竟然有字，也是用古滇语所刻，印得很深。

以是二十岁的时候，他就步入了顶尖妙手之列，横扫四方部落，终究斩杀蟒王，建立了滇国。

池底除了那滇王的自述，另有一部分是先人加上去的。

比如《降龙十八掌》够高深吧，但在丐帮当中，遵循弟子的品级和功绩，能学习到前三掌，前五掌……总之前几掌这模样，而只要帮主，才气学全十八掌。

只是可惜的是，这类异果不能带走，摘下后若不立即服用，就会很快腐臭。

我们举个例子吧。

可惜的是，这类聪明十倍的状况是偶然限的，过了一段时候后，滇王就答复了普通，不过他也有所感受，本身比之前还是聪明了很多。

不过滇王也留了一个心眼。

而一百年才一结的悟性果，便显得远远不敷用了。

其年方十岁，就成了部落的第一强者，十五岁，横扫其他部落再无敌手。

他留下的，只是当初他所创的那一最后的《彩云升天诀》，并不包含武帝补足的部分。

末些蛮的先人便推断，这类悟性果，大抵是一百年才一结。

也就是说，《降龙十八掌》这般至强的武功，是没有资质要求，或者说没有太多资质要求的，只要学全了十八掌，你就必然短长。

为甚么，我在之前的章节中，几番夸大，高深武功必须有高深资质。

文明不兴，虫兽成灾，群众苦不堪言。

穆湄这才明白，为甚么到了这一代的乞乌部，竟然已经不满足于从族人处渐渐抽取鲜血，而是直接改成掳掠大理百姓来祭献了。

每次碰到难明的武功，他都会重回此地，服用一颗果子停止参悟，如果一颗果子不敷，他就第二颗，第三颗……一向服用，无往倒霉。

当末些蛮的先人找到这里的时候，已经是五百年畴昔，而此花上的果子，正结着五颗。

这是因为，老武侠书的一个缝隙。

而武帝的修为，早已经超出了宗师，传闻已臻至无上的天人之境。

这座洞窟的来源是如许的：

他收回感慨，若不是这门功法不美满，胜者必是他。

因而，武帝派出使者，博望候，命其南下，寻觅心生此梦的启事。

却没想到，一旦吃了这颗果子，滇王刹时感受本身聪明了十倍，在部落中学习的武功，他只简朴地再修炼了一遍，就完整融会贯穿。

在其大寿将近之际，滇王重回这洞窟，将《彩云升天诀》刻印在了洞壁之上。

这《彩云升天诀》，但是能够与《蜀山剑典》相媲美的至高绝学，固然也不属于神功，但也不差多少，不是普通的顶级武功可比。传闻，一旦修成这《彩云升天诀》，再搭配其上记录的《彩云步》，六合大可清闲。