第三十四章 圣城[第2页/共3页]

马洛恩从怀里取出一封信，说道：“我是经大主教尼撒的格里高利先容，前来拜访奥古斯丁大人的。”

“关于你的。”奥古斯丁说。

“这么远的路途，辛苦您了。”奥古斯丁说道。

马洛恩敲拍门，一个年青的修士翻开门，看到门外站着的生人，微微合十一礼，问：“叨教先生您有甚么事么？”

来到奥古斯丁的书房，跟外墙一样，书房的陈列非常简朴。十来平米的面积里摆满了各种百般的大部头。马洛恩大抵撇了一眼都是格局神学文籍。奥古斯丁书桌上放着高高的一摞羊皮纸。上面写满了字。

“甚么？”

与之相对的就是阿里乌斯派的修士，他的主张跟亚他那修派刚好相反。以是如果你看到一个有着尖顶，纯白的外墙，富丽的内部装潢的修道院，不消说，那必然是阿里乌斯派的。

“既然同是教员的门生，你便是我的师弟了。都是一家人，不要客气，请进。”奥古斯都笑着说道。这边拉着马洛恩让他出去。

“叨教，雅各宾修道院如何走。”这个期间没有舆图。初来乍到的马洛恩感到有些不知所措。

事情的本相称然不是如许，上文说的那些只不过是圣典上记录的传说。这个传说遍及的传播于教国的每一寸地盘，乃至于很多严厉的神学作品都援引过这个传说。既然是传说，必定有夸大，以是全部故事都是经不起考虑的。实际上，因为教国群众遍及信赖崇高意志的存在，是以他们对于法师并没有那么的害怕。跟法师比拟，他们更尊敬那些修道院的学者。而那些能够利用崇高邪术治病救人的教士和身穿板甲挥动着宝剑惩恶扬善的崇高骑士才是群众最为尊敬的。并且跟别的国度恰好相反，那些不信神，还利用源素邪术为非作歹的法师常常被公众斥为无耻的卡里吧“演出把戏的小丑”

马洛恩在凳子上坐下，奥古斯丁也坐回到书桌前。

不一会，一个年约三十七岁摆布，身材高大的教士来到门口，看到马洛恩，热忱的伸出了手，说道：“沃莱.奥古斯丁。非常欢畅见到你。”

“还能够，没甚么辛苦的。”

他探听路的工具是一个四十多岁的妇人。看起来慈眉善目，比较好说话，这也是他挑选跟问她的启事。

当听到‘家人’这两个字是马洛恩感到内心一暖。奥古斯丁的热忱让他对其观感非常不错。

雅各宾修道院说是修道院。在马洛恩看来就是个二层的浅显平房。木质的柱梁外加泥土外墙。跟四周华贵的修建的确格格不入。

奥古斯丁看着马洛恩，嘴唇轻启，说道：“教员但愿你能插手三年后的北征。”

马洛恩告别妇人，略微辩白了一下方向，径直向中城走去。走了大抵一个多小时以后，马洛恩才来到中城的城墙。问过看管城门的兵士，得知了雅各宾修道院的走法。便径直向目标走去。

因为先知阿摩司反对将旧城改建。以是现在的苏尔内城还是是当年阿谁小镇的模样。而阿摩司一开端放羊常呆的无花果树，则成了教国领袖教皇所居住的寓所“阿摩司圣厅”的地点地。当然，那颗无花果树还是发展在圣厅的后院。它结下的果实每年都会免费分发给那些获得祝贺的人。

“马洛恩。来自铁山。你好。”马洛恩还是有些拘束。