第119章 失落了的鹰部族[第1页/共3页]

水融道：“传说是澹子、郑伯两位神人下坑时带来的，说是敲那钟能够吓走妖妖怪怪。也恰是是以，再加是澹子之物，不然早溶化做耕具用了。”

巫贞点头道：“巴人制作金器（青铜）的技艺很高，他们制作的编钟也很驰名。”

巫贞笑道：“要说肇事事的，当属白虎人。按你们讲的，我也传闻过一些，丹部族人抢你们虎安山、再抢龙峡，都是因为败给了白虎人。”

水融道：“听传说那钟是庸国人所制。”

“水澹越长越大，越是管不住，厥后就只好不管了。就如许过了好几年，獠巴二终究死了。我想，水澹要学好了。不想，又没几年，就失落了。我看，就是被獠巴二教坏了”。

水融道：“那钟原不在后山上，是在澹子住的蚩坪。厥后澹子死了，当时人就把那口钟抬过来安设在后山上以作记念，说是澹子的魂定然是先要回故里，从他的来路而去。为此，还专门修了一个小亭子，称为初阳亭，每年澹子的祭日，要去敲响。”

直到此时，做过史官的巫贞心中想到，这才第一次理络清了虎安山各部族的来源及其相互干系（实际上还没有完整搞清楚，因为他不知盐部族在那里）。

巫夫人见水融女人有点倦意，水和女人又不太爱说话，主动同她说话：“mm一子一女？”

水融道：“这件事，更是很多很多年前的事了。我也是听白叟讲的。”水融又讲了一个之前的故事——

“澹子名熙，字初阳。传闻他是立春前出世的。”

是以，水融这个制陶专家有重高文用，其弟水和的木工活做得最好，其族兄水民则是一个高超的蔑匠。

说到身上掉下来的肉，就像翻开了的闸门一样，女人就停不开口，巫夫人当真听水融女人讲他的儿子，这时道：“传闻巴人不读书，想不到这里竟然会有人读书。”

巫夫人道：“他能读书，也是功德。”

在坐的人都点头。

水和女人撇了撇嘴，道：“那里会是甚么功德！吃不得，穿不得，用不得，还害人呆性。有一次路过，我看过獠巴二的竹子书，上面弯弯拐拐，既不像花，又不像树，我看就是惹人走火入魔的。”

龙宝坑是完整自给自足的猎、渔、采、耕相连络的经济体系。在青铜稀缺的龙宝坑，他们的青铜东西，首要来自之前疆场中缉获以及厥后下天坑的人帯出去的兵器熔化而制作的。

本来，龙宝坑中的这个部族，是虎安山最早的土著，属于濮人，像厥后的白虎族瞫氏一样，他们以鹰为图腾，自称为鹰部族。但他们最早甚么时候、从那里进入虎安山的，就无可考据了。

进了天坑，巫夫人已是无数次吃惊了：“这么大的事，姐姐你还笑得出来？”

“獠巴二到处欺诈，打野食度日，最先人们一见到他就像躲瘟神一样，他只好独子一人到澹子曾经住过的处所留宿，那边称为蚩坪，有澹子留下的草房，不晓得靠甚么糊口。几十年里，没有人过问他的死活。直到有一日，他衣衫褴褛、蓬头垢面来到龙宝寨，说他已经七旬了，按端方该当到龙宝寨来养老，就收留了他。

水融夫人道：“夫人这话说到家了。我阿谁儿，也不费心。之前，兴龙湾虢氏有一个后辈，不晓得有不有大号，人们称他为獠巴二，因为整天只练武，另有就是啃竹子。”