第168章 坚田众之忧[第1页/共2页]

但本福寺明宗并没有就此扼守，他又把“大坂一乱”败给本愿寺実如的弟弟実賢给驱逐过来，随后実賢就遵循一門寺院的格局给本福寺，并将本福寺改名为称徳寺，这让坚田门徒实在过上几年好日子，没过量久年仅三十四岁的実賢病死，其子只要五岁的実誓担当本福寺方丈，又改名慈敬寺。

大永七年，腾脱手来的莲淳再次脱手，本愿寺再次将本福寺打成背叛，不但将他们再度破门，还把寺内财产全数充公，拆毁本福寺伽蓝，并遣散威名一方的坚田门徒，当然这也被看作是莲淳对本福寺表里比兴行动的抨击。

吉良义时到不怕坚田众倒向浅井家，那样他才有来由出动水军剿除这群地头蛇，他怕的是坚田众煽动上面的惣村一揆，他们在水路陆路这一闹那些行商敢来往坂本城才有鬼，为了大好的经济局面不被粉碎，也为了保护本身辛辛苦苦建立的名誉。

随后这群一贯宗权势的首要据点就是占有在坚田的本福寺，几十年前在本福寺五代目方丈明宗的生长下，坚田门徒的权势大肆扩大，并慢慢呈现离开山科本愿寺批示的苗头，这让本愿寺実如感到很大的压力，此中被认定本福寺为首的近江寺院是不尊本愿寺教谕的祸首祸首。

“家父在见地三好家的意向……”

他们依托坚田港构成合会众，同时四周的惣村又是半耕半渔的性子，很多农夫既是渔民又是水贼，乃至还兼职船头，内部通过庞大推举轨制维系这个自治体的稳定运转，座商的身上都有很稠密的露台宗或一贯宗色采，有着水贼的庇护能够完整疏忽吉良家的行政法律，乐市令也管不到他们。

石山本愿寺指责本福寺没有在烧讨事件中作出应有的救济而收回第三次破门令，肃除坚田统统在籍和尚的教籍，同时再次严令打消坚田门徒，但实际上当时本福寺已经因为两次破门令而实际废寺，底子就没有僧侣也没有门徒的废寺哪有甚么人去救济呢。

并且这家子所把握的浅井郡、伊香郡、坂田郡里有两个是靠近高岛郡，浅井郡竟然跨湖有一部分紧贴到高岛郡，搞的吉良义时想狠狠打打算分郡的人一顿，就连不没有交界的滋贺郡也只和浅井郡一湖之隔，这如何能让吉良义时感到放心。

ps：关于翻砂铸钱术，大师能够不睬解，实在江户期间德川幕府也学会这技术了，以宽永通宝为首的“轻钱”曾经大量呈现在江南地区，鞑朝乾隆期间曾经彻查过此事，厥后发明是日本的“轻钱”就全数制止畅通了。

第二天坚田众的质料就摆在他的案头，他一看才发觉这个坚田众还真是够费事，它底子不是纯真的惣村自治个人，而是农夫、贩子、税贼、渔民、船头，在信奉上又以露台宗信众及一贯宗信众共同构成这个农业、贸易、渔业、运输业的大杂烩个人。

一百年前曾经产生过露台宗的延历寺与大谷本願寺之间的争斗，本愿寺莲如因为大谷本願寺被烧毁，本身又被延历寺指为佛敌而逃到了堅田，并在这里生长起了一支名为坚田门徒的一贯宗信众构造。

“是！”服部正清在殿别传来一声规复又堕入安静，吉良义时又对服部小四郎说道：“等你父亲返来，就奉告他本家需求他回伊贺一趟，他不是还保存伊贺国人十二人众的名份吗？奉告他，想体例把百地，藤林两家的人拉过来。”