第144章 坂本乐市令（第一更）[第2页/共3页]

第五条，来回于城下町的贩子，普请役，入城税，等常用税种一应免除，贸易税，停业税则有前提的免除或免除一部分，这个是细川藤孝的题目，意义是安下心来在这里做买卖，没人逼迫你干不喜好的事情。

PS：话说这乐市令不是我扯谈的，美满是查史料，一点点揣摩着复原出来的，手头上的质料不太全面，没有把丰臣期间的乐市令统计出来，不过也应当够用了。求保藏、求保举！

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第九条，博劳是牛马发卖的意义，牛马发卖必须到城下町指定地点来发卖，乡间制止擅自发卖牛马，这是制止贪利的农夫把牛马流入领外，同时制止逃税回避羁系等题目产生。

“这个不是劝农令吗？没题目，交给我了。”

第四条，来回于琵琶湖流域的贩子被要求达到指定的坂本城下町歇息，作为优惠只要你照顾的东西未几，在一驮马以下的货色则免除港口搬运费。

牛车是公卿到必然级别才气乘坐的，马车底子没存在过，鼓起传马役就是鼓励贩子用马作为交通东西，本身有马和马车的最好，如果没有也能够租赁，同时还要重新鼓起驿站，每隔十几里就修建一个企图留宿歇息之用。

第六条，领内的德政令固然实施，来往于城下町的贩子会被城主庇护，欺诈掳掠盗窃等一些违法事还是衡量做，被逮到了能够会砍头，别的你乞贷，借米，或者租赁房屋等贸易行动将被豁免在德政令以外，也就是说负债还钱，德政令也保不了你。

“臣下正要汇报这件事，乐市令颠末两个多月的试行正式肯定，在仲春一日正式实施。”细川藤孝不知从那边拿出一分书状恭敬的递过来。

“估计改建用度两千贯摆布，主如果整改坂本港里混乱的町並并做进一步打算，总预算三千贯文应当充足了。”

“师匠需求甚么政令？”

8、当所町人，家並役（栋別钱）免许事；9、博劳之仪，郡中牛马发卖悉御当所可仕之事，在乡牛马发卖诸事停止；

第三条，实在是鼓起传马制的意义，中世的日本人大多还没养成利用驮马运送货色的风俗，浅显行人根基上都是人扛着，抬着走，只要大豪族级别的军人或者大贩子才出的起钱买驮马，当然马车这东西更不会有了。

为了消弭坂本城下町内座上，城主双头办理的弊端，在客岁年初吉良义时就提出了效仿六角定赖的观音寺城下町公布乐市令消弭座商的特权，这一发起颠末推行众的几次论证以及实地考查观音寺城下町以后才订立下来。

5、往还收支当所之行商者，诸役免许事；6、郡中德政随行之，但来住者国中往还庇护、乞贷、借米、屋敷租赁等事、诸役免许事；7、收支当所之贩子，押买、狼籍、鼓噪、异论、理不尽之保护使引入、宿执非分停止；

三井虎高也没有难堪三井安隆，主动放弃了小脇城及三井乡所领，那些领地本已被他舍弃过现在也不美意义再要返来，带着本身的妻儿一家搬到了坂本城做起了吉良义时的直属家臣，吉良义时给出的前提也不错，年俸一百贯文外加三人搀扶米，他的职位安排为检地推行。

吉良义时不懂都会打算，但是他见过京都的模样，条坊制的都会气势就和坂