第二十九章 修行四境[第1页/共3页]

唐仲看着程坤苦思冥想，一副小大人的模样，有些发笑。他敲敲程坤的脑袋，说道：“这些事，我说给你听是为了让你长点心眼，你也不要想太多，想也没有效。目前，你最首要的事就是好好修行。你的《铁衣诀》练的如何样了？”

用的好的人，在疆场上，完整能够说是所向披靡，沾着就死，挽着就亡。

因奇经有相同端庄，存蓄气血的才气，以是每打通一条奇经，都会获得一部分人体积蓄的天赋元气，从而促使真气的增加，这也是通脉这一阶段首要的修行地点。

但只可惜，欢愉的光阴老是长久的。新年龄后，人们又持续开端为每日的柴米油盐驰驱繁忙。

程坤一脸无语的看着面前的徒弟唐仲：“……也就是说，阿谁凶手已经被您三两锤给活生生打成小饼饼了，是吗？”

与程坤设想中的分歧，新丰县内并没有闪现出严峻肃杀的氛围，墙上也没有通缉布告之类的东西，只要一片安静，细心一点还能感遭到过年时留下的欢庆气味。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄图，不能平静。

新年畴昔一周后，程坤回到了新丰县城。他在家享用了一番爹娘的心疼，同时也度过了本身十一岁的生日（一月初六），离长大又近了一步。

这一步修行不像通脉那样费时吃力，只要能突破玄关，顷刻便是两个六合，不管走到那里，都可称得上是宗师。可就这一步，却难如通途，反对了无不偶才。

看着兵器铺里那两只八十一斤重的六棱铁锤，程坤设想了一下唐仲所说的阿谁场景，顿时感受不寒而栗。

他语气状似不经意，但那有些睁大的的眼睛却透露了他，明显老先生对这个题目的答案很在乎。

新年是在一片欢庆的氛围中度过的，幽州自古苦寒，物产不丰，可这相对卑劣的天然环境，反倒使糊口在这片地盘上的人们更加悲观，也更加主动向上。

打通玄关以后，武者便可罡气外展，一身真气直返天赋，贯穿六合，源源不断，永无匮乏之患，此确为肉身之极。以是斩尸主如果修炼人之精力，玄乎一点的说法就是贯穿六合玄理，以术及法，由法达道，在这一过程中升华精力，洗练内魔，最后斩尽三尸，元神证彻！

济世堂中并无病人问诊，孔伯华见到程坤先是考校了一下本身这个便宜门徒医书读的如何样。这让程坤惊出了一身的盗汗，幸亏他在回家期间，练功之余的空地里翻过几遍，固然答复的有些磕磕绊绊，但总算还是混过关了。

老先生固然不太对劲，但还是放了他一马，随后不厌其烦的向他讲授《黄帝内经》和《难经》中的事理，重点便是人体的经络学说。老先生换在当代，如何着也得是个省级甲等病院的主任医师，教诲程坤这个菜鸟自是手到擒来。

到了这个时候，哪怕是家道贫寒的人家也不再去想那些糊口里的磨难，而是拿出积储，购买新衣和过年用的糖果、小食，享用这可贵的欢愉。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人妄图男女饮食之欲。

说到这里，就要详细先容一下，武者修炼的境地了。

此中十二端庄连通脏腑，主一身元气流转，天赋畅达。奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，它们与十二端庄分歧，既不直属脏腑，又无表里共同干系，“别道奇行”，故称“奇经”。此八脉与十二端庄分歧，并不畅达，须得人后天将其一一打通。