第四十八章 四大神兽[第2页/共3页]

在武者的心目中，老虎是可骇的东西，又是可敬的东西。可骇的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛非常，能够避邪。而在一些古书中记录：“画虎于门，鬼不敢入”，“虎者，阳，物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼怪。古人卒得恶遇，烧皋比饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’武者还以为白虎是一种吉祥：‘德至鸟兽。’

第八儿是负屃：因它爱好文学。

又因为白虎是战伐之神，以是有多位的虎将被说成为白虎星。

龟糊口在江河湖海（包含海龟），因此玄冥成了水神；乌龟长命，玄冥成了长生不老的意味；最后的冥间在北方，厥后玄冥又成了北方神。

非论是冰魄大陆的武道天下，赤霄大陆的邪术天下，边界空间的道法天下，还是异火范畴的佛法天下，这统统对知名来讲还远的很。

殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

而道家炼丹分表里，内丹炼气，外丹炼丹药，内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，二者连络以后，一阴一阳，相互调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而别的一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金红色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交丶合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

三儿是嘲风：是只兽形龙，模样有点像狗，它长于瞭望，传闻能够威摄妖魔、毁灭灾害。

凤凰:传说中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种种类，以色彩来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。所，苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，安闲二十八宿以外。咸池另有一个解释，就是太阳沐浴之所。

在四圣兽中，别的一个常常跟龙相提并论的就是“白虎”；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的才气，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，“云从龙，风从虎”成为降服鬼物的一对最好拍档。

廖青轩看了一眼面前的少年，便躺在了身后的绿草上，昂首瞻仰着天空闪动的星斗。

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由泰初传入的、有的说是星宿变成。关于龙神的说法的，鲜有人晓得它来自何方，究其何种物种。

东方青龙

在另一本古书中记录“东宫苍龙、南边朱鸟、西宫咸池、北玄武”。

传说中龙族有九子:

‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”

在四方的神灵中，“南边回禄，兽身人面，乘两龙。“；“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”；“东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。”；“北方禺疆，黑技艺足，乘两龙。”不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，朱雀、玄武玄色的龟蛇，武是龟蛇之意、青龙、白虎又别离代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上便能够看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。