第一百五十七章 虚竹的未来[第2页/共3页]

就算曾经杀小孩为乐的叶二娘，现在却收养武卫送来的孤儿。以这类体例，去赎曾经犯下的罪孽。这也算是迷途知返，善莫大焉！

就他组建的火枪队，如果要捕杀一个武林妙手。除非真正达到超一流的妙手。不然也难挡枪炮之利。即如此，那又何必过量节制呢？

一样在等着召见的虚竹，实在很打动赵孝锡对他的正视。偶然他都不明白，他就一个小小的少林僧侣，为何赵孝锡会对他如此情有独钟呢？

得！对于这类扯皮，赵孝锡只能无法的道：“二哥，你啊！到了这里，没甚么天子，只要四弟。只要阿谁，当年带你进林子烤兔子的师弟。

唯独二弟虚竹。现在虽进入长老院，伴随在少林长老身边礼梵学艺。单论武功的话，他是四人中最差的。如果论身份，也就少林一个浅显的虚字辈僧侣，底子没有可比性。

听到这话，虚竹愣了一下很快道：“有如许的机遇，能为我佛做点事，虚竹天然情愿。只是我现在，只是一个少林寺的浅显僧众，如许的大事，只怕我做不来。”

如果谁敢对虚竹的布道，停止抵抗或者打击抨击。那么大宋会用刀枪，奉告这些番邦另一种大宋严肃不成辱的事理。这也算一手软一手硬的大宋交际政策！(未完待续……)R1292

见虚竹又筹办施礼，赵孝锡一把将他拉到椅子边坐下，笑着道：“二哥，这里没天子，只要兄弟。眼下大哥、三哥不再，只能我们两兄弟喝酒，你就放松点，可好？”

三弟段誉，现在一样被封大理王。执掌一个番邦国。其武功虽比不上乔峰，却也是一等一的妙手。其轻功另有段家的独门技击，一样倍受江湖人奖饰。

就连对赵孝锡帮忙甚多的灵鹫宫，另有那位西夏公主，现在的大宋皇妃，一样应当是虚竹的。别人不晓得，赵孝锡却不能装不晓得，他感觉对虚竹有所愧欠。

比拟入少林或进武当，拜进清闲派却没诸多佛门或道门端方。艺成以后，这些弟子行走江湖，只要遵循清闲派锄强扶弱的端方，结婚生子是不消避讳的。

对于曾经的四大恶人，现在三位都弃恶从善，也算赵孝锡做的一件善事。看着老迈段延庆，成了大理天龙寺的一名高僧。老三岳老三，也是堂堂的大宋将军。

听着赵孝锡如许说，虚竹可贵有些无法的道：“四弟，你如许，真的折煞我啊！”

想不通归想不通，可虚竹这份机遇，却令江湖报酬之恋慕。都说朝中有人好仕进，眼下虚竹具有三个，位高权重的兄弟，将来前程只怕不成限量。

四弟赵孝锡，那就更加不消说。在江湖具有武帝称呼，初创大宋盛平之世。除了江湖大家敬佩以外，天下百姓对其一样恋慕有加。这也算是一个江湖传奇！

听着虚竹真的偶然出家，赵孝锡显得很当真道：“二哥，你真的想好，这辈子就常伴佛祖。真的不肯出家吗？你若出家，四弟许你一世繁华繁华。”

自从得知门派的掌门，竟然成了大宋的天子，函谷八友便知清闲派崛起有望。果不其然，跟着这条动静传遍江山，每年到清闲派拜师学艺的年青人浩繁。

没等虚竹开声，赵孝锡俄然道：“二哥，我晓得你精通佛礼。那你应当晓得，《妙法莲华经词句》有云：‘若言到处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。’这应何解呢？”