古代武林各门派总称[第6页/共9页]

七煞教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因此江湖上以为天鹰教是明教的旁支。部属分为内三堂――天微、紫微、天市，外五坛――青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

清初以反清复明为主旨的官方义兵，总坛设在河南信阳。首级关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣鸿沟的百里光联络，试图扩大日月盟的权势。（见云中岳《尘凡碧玉》）

江湖上一个权势远及塞外的门派。它们共有十二寨，从表面看来和浅显山庄村庄并没有甚么辨别，实在他们的防卫极其森严，构造也极周到，没有寨中的腰牌和号令，不管是谁都很难进入。

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标记。八卦门所至之处，别的门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派如同中魔，了局惨痛。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，成果，八卦门终以各种手腕使他百口死在铁八卦下。八卦门不择手腕，武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》）

五岳剑派在一团和蔼中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想把持五岳，为此把谗谄、拉拢、暗害等卑鄙手腕都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不但彩地归并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳妙手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅俄然突入，相互残杀，同归于尽。最后，只要令狐冲统属的恒山派人马还算划一，但五岳剑今后一蹶不振。五派的式微不是因为内奸入侵，纯粹是内部冲突激化走向内哄的成果，并且内部的勾心斗角常常以防备内奸的借口呈现。五派中创新遭到按捺，能人横遭架空，无私打扮成忠义，跋扈畅行无阻，如许一种劣胜优汰的社会布局必定走向灭亡。

明朝遗民纠合志士、反清复明的奥妙构造，权势遍及长江高低流。因为几次暗害失利，一代英才调谢；加上清廷采纳怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个浅显的江湖帮会，放弃了反清初志。不过，此帮不与官方打交道，在吵嘴两道别树一帜。总堂主丁盛帮忙主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了首要感化。（见东方玉《东方第一剑》）

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围歼血女得胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了首要进献。（见卧龙生《鬼谷》）

天盲会

江湖上一个特别的门派，善于轻功、缩骨功及视、听才气。此门中人体形肥大，貌似老鼠，形象鄙陋，但脑筋聪慧。地氧的意义，就是见不得亮光，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔当中。常九即出于此门，善于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）