第一百七十八章 凡阶四境[第1页/共3页]

“身如玄铁，水火不侵。”

上方的石阶，每一阶都有道印在虚空中漂泊，且越往上道印越凝实，数量也越多。四千阶后，那些道印密密麻麻，结成一道光幕，挡住了江尘的视野。

在肉身塑立的过程中，江尘开端为凡阶的法著经。

一念及此，江尘思路豁然开畅。

江尘现在只将易经修炼到了炼精化气的境地，相称因而泉涌境的武境。只不过他的根柢过分浑厚，血肉精华无匹，所化的元气不能以常理度之。

“人身有三万六千藏，如三万六千宇，皆可藏六合神明。故交身可视为六合大身，看似无形，实则须弥无尽。身与六合合，法即为道，此为合道境。”

“师姐。”

至于不易，日升月落为不易，江水东流为不易，初心不改成不易。这是一种内心的果断信心，三千弱水，亦只去一瓢饮。

“这天梯，不简朴啊。”

这般境地的强者，进一步便可破空飞升，超脱凡尘。每一名武王，都是一尊行走在尘凡人间的神明，身出则江山迎，言出即为法，连六合之灵都要受其调驭。

长生不老，一百零八变，为道阶。

万道的气意流转开来，筹办抵挡。俄然，一阵浩大的诵经声响起，那是江尘的声音。他在诵念凡阶四境的经意，气意超绝，有超出于万道之上的壮豪阔魄，盖压万古时空。

易经四阶，别离是：

凡阶的修行以肉身为本，淬炼精、气、神三宝。三宝修炼到极致后，肉身强大刚健，人间无形的力量难以毁伤。以后便要将肉身依托虚空，化人身为六合大身。以此为台阶，再踏一步，凡阶的法可晋入半步超脱之境，真法合道，神明不出，江尘凡间无敌！

“如此，凡阶之法可化为四境：炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道。四境以后，合道之法振动六合的灵，唤来飞升劫，以天劫之绝巅力量让其冲破境地，迈入超脱之境。”

易经之法建立以后，江尘等因而在武祖发源大帝所开的武道侧畔，为人族重开了一条新的修行之道。只不过这条修行之道前路一片浑沌，需求江尘披荆斩棘，以身证道，才气让它真正耸峙诸天万界。

不过，按照江尘类比，易经凡阶四境，一样能够参照今时的修行：炼精化气相称因而武者从肉身境冲破到泉涌境；炼气化神相称于泉涌境到武宗境；练神返虚相称于武宗境到武尊境；炼虚合道则相称于从武尊境到武王境。

变易，前人曾有言曰：“有无相生，难易相成，是非相形，高低相倾，音声相和，前后相随。恒也。”，以对峙之物性，申明“变”之奇妙，也点出物性并非绝对，它们之间能够相互转化。

那是之前被他储存起来的造化元力，一汪元力的陆地，没入他的丹田中。百多个造化磨盘缓缓扭转，打出磨世的力量，凝练那蓬红色的云气。

听到江尘的话，雪莹眉头微皱。学宫大比禁用丹药，江尘的炼丹成就固然高深，但想来没法瞒过天下武者的睽睽之目。

血气会聚在成一蓬红色云气，回旋在江尘的下丹田中。

身如琉璃，灰尘不染，为仙阶；

到了这一步，易经凡阶的第一步算是修炼结束。江尘的血肉精华全数化为本命的元气，性命茁壮。兴旺的生命气味从他浑身每一个毛孔中头收回来，整小我有如一轮行走在尘凡间的太阳，震慑江山。