第五十一章 三武一宗[第1页/共2页]

“啪”

听到那“九黎遗物”四字，班单仿佛有所动容，眼中忽的闪出一丝寒光，连抚娑佛珠的手指都是微微一滞，但刹时便已平复，脸上又似是死水普通，看不见半点神采。

其真脑中一空，双膝不自发的发软，扑通一声跪倒在地，内心便像是十五个竹筒打水，七上八下。

而后便传出那九黎遗物出世的动静，至妲怛仁波切失落,扎西曼日寺与净土宗都曾讨伐江扎寺,最后又都不了了之……

“弟子也闻，当年大巫项藉搏斗百万军魂铸就无相魔身，以大法力打穿地肺通达幽冥血河获得九黎遗物，欲集天下之戾气重塑六道，将成之时被汉王所阻，困死乌江，那数件九黎珍宝也散落于世，至而后再无下落。

想那九黎遗物自汉初失散，而我教至大唐后大兴，曾为五教之首，此话如若当真，此宝在我教之手却也顺理成章……”

年青喇嘛倒是一愣，眉头皱了皱，明显没有推测师伯会问出这个题目。

十数年前，妲怛仁波切在时,噶举一派曲改教义，僧浩繁在内行走，寻访雪域仙山，数年间，盛名甚极。

“祖……祖师……”其真嗫嚅，那声音连本身也听不清，班单庞大的威压压得他呼吸困难，身材打摆子普通抖作一团。

“那人还说甚么？”班单的声音并无窜改。

见其真如此，班单一声轻叹，收去威压，还是将念珠捻得缓慢，“那人，还教你作何？”

班单喇嘛呵呵笑了起来，手中紫檀念珠迟缓的转动，“其真，你有何话，说来便是。”

“其真，你倒是生长了，帕木禅师坐关，也是受了生根仁波切、拔希仁波切指导，此中天然有很多玄机非你所能晓得，且打住，不成再提；至于那格萨雪山……”

“祖师，弟子有罪，那人只问弟子一句话，弟子不敢不信。”其真将牙一咬，还是说道。

道门诡诈，佛门莫非只因一句无踪迹的‘黎巫魔裔’便要与虎谋皮，却不闻强齐连横终被吞？！”

“何话？”

此中之事颇多古怪，便有动静传出,道是九黎遗物实乃江扎寺投石问路，勾引各门内斗，本身倒是隔岸观火，而真正的珍宝仍在五宗之手……”

佛巫皆出西域，共生百年，虽法门分歧却本自相安互无挞伐，倒是先有那曲之变，后才为存亡，佛门本来理亏在先，现在却怎就记得达琅玛灭法，单不记那三武一宗之事？！

东汉年间，摄摩腾、竺法兰以白马载佛经入洛阳，便有白马寺，释门昌隆一时，不过数百年却退避一隅，不入中土，又是因何？

“其三，自噶举白教妲怛仁波切失落，已是十年，期间烽烟四起，却都与噶举江扎寺脱不得干系。

其真却没留意到这些，他仓猝答道，“弟子不知，只是听闻所谓九黎遗物中多有阿修罗魔道法器，主戾气殛毙，那冥域镰刀、渎经轮均是凶煞之物，只那一件何如圭万法莫侵，也正合我佛除魔卫道之意，早有传闻该件珍宝乃在佛门。

“哦？如此，”老喇嘛眼中精光流转，却不闪现，仍然缓缓说道：

老衲竟然换了个题目，只要短短的几个字，也不晓得他是在问甚么，对于方才的发问却像了然于胸。

昆仑一贯持道门玄宗，自视甚高，数百年来皆未曾与外界来往，更不见弟子行走，即使是那魔头约战，也未曾见执一词，想必魔头自不敢杀到昆仑，此事本该就此揭过，眼下却吃紧来求见帕木禅师，分歧常理，此为其二。”