第二十五章 优哉游哉小日子 承天载地逢青衫[第2页/共2页]

功毕，秦牧收了桩式，展开了双目，猛地一惊，就后退了一步。面前不知甚么时候多了一张有些许皱纹老脸，而其双眸正紧紧盯着本身。而秦牧正因为一睁眼就对视到那老者浑浊的双眸，才出于本能蓦地退步。

秦牧晨练是从南山市东区跑到南山西区，从经历了南山市考核以后，秦牧就略微感遭到二者氛围中“气”浓度的差异，持续尝试几天后，秦牧就确认了本身的猜想，南山西区比南山东区浓烈的程度起码有半成不止。秦牧晨练结束，恰好也能够在这浓烈的南山西区打打坐。

秦牧所得的传承中记录道：中原的古圣先贤们在耐久察看宇宙大天然的过程中，垂垂发明宇宙中存在着一种看不见、摸不着，但能够感知到的庞大力量，这类力量非人力能够转移，却对人类的保存环境、出产活动、起居饮食乃至身材安康等有着极大的影响，前人就将之定名为“气”。

公然，关于秦牧所誊写的那十个字，以及包含“林三”在内的武学名家的点评，一经颁发就激发了武学界的热议，让统统人几近都对这不着名的考生的身份充满猎奇，各种乱七八糟的猜想也随之而来，像甚么某武学名家的私生子、武学家属奥妙培养的担当人都算是比较普通的，甚么练了“葵花宝典”，甚么甚么的真叫报酬其脑洞而佩服，而作为被群情点中间的秦牧，却对此事没甚么存眷，每天也就打打坐，练练武，趁便对付一下四周邻居的夸奖，糊口也非常舒畅。

秦牧天然不成能将本身整小我埋在地盘当中，但“载气式”中记录了一个很好的体例――赤脚，没错，就是赤脚。

当代贤者在以后的研讨当中，发明了能够通过特定的姿式将“气”引入体内，便可强身健体，强大本身，又能不惧天灾，延年益寿。接收“气候”的姿式为“承天式”，接收“地气”的姿式为“载地式”，而习武之道就是接收这六合二气，方能承天载地。但在中原文明生长过程中，因为战乱等身分胜利遗传下来的只要“承天式”，而接收“地气”的“载气式”却完完整全的失传了。

秦牧这时候才明白，怪不得甚么黉舍，武馆之类的在南山西区最多，估计就是因为这里“气”浓烈，利于修炼吧！

之前他所练之势，都是接收天中之“气”而修炼，但秦牧却在“火诀”中读到了另一种“气”，地中之气。