第一章 扎纸人[第2页/共3页]

要真是如许，你让香港人如何办？“男右女左”吗？

另有我听老爹说，畴昔如果有死者的亲戚来灵堂上香，会有专门的人从大门引到灵堂去，这个引领人还得边走边唱边跳……

现在都二十一世纪了，二十年前也是一九九几年，哪另有甚么江湖？

我点点头，从老爹手里把东西接过来。

我归恰是没看到过这类环境，估计早被打消了，丧事本来就沉闷，竟然另有边唱边跳的存在，真的设想不出那种画面是甚么样的。

全部中国的丧葬能够都差未几，但是总归有辨别，在我们这里，如果死了人的话那但是非常费事的一件事，前前后后得忙上好几天，以是就得叫上村里很多人去帮手，首要就是丧宴的时候端菜送水之类的活，完事以后给上几包烟算作报答。

“男左女右”的由来是这个，不是一些小情侣说的走在路边要“男左女右”，男生要把女生护在里边。

据老爹所说，他当年是江湖妙手，闯荡江湖的时候获咎了人，以后被人追杀，避祸的时候在草丛中发明了我，看我不幸就把我带在了身边，最后在此地定居，然后养大。

我刚想开口说话，门一下子被推开了，七叔满脸惶恐地说道：“吴叔，出事了！”

“下吧，下点雨风凉！”我直了直腰嘀咕了一声，现在的天热得要死，空调吹多了也难受，还不以下一场大雨来得痛快。

我点点头对刚出去的老头叫了声“七叔”。

帮手的人每小我都给一顶红色的孝帽，一来算是一个身份证明，让人都晓得你是帮手的，有甚么事能够找你，二来也是把你认作死去此人的长辈，但愿逝者英魂保佑。

以是科学的说法来讲，死人烧轿最多只用八个抬轿人，想用十六人，死者必必要有帝皇命才气受得起，不然转世以后必将平生多难多难，作为奖惩。

进屋以后白叟眼睛在屋里搜索了一圈，找到了他口中的吴叔，也看到了蹲在一旁的我，有些惊奇道：“哦？小芽返来了？大学毕业了吗？”

不太小时候没有想过这些，大学的时候才想到，当时候已经能够本身打工赡养本身了，也就没问。

扎纸人不费事，不过扎肩舆就要费点工夫了。固然扎的肩舆没有真的肩舆那么大，但是也有半人高，也得有棱有角有顶，得四方四正不能草率，老爹的招牌不能砸。

白叟约莫七十岁，须发皆白，看上去精力头倒是挺足。

老爹并不是我的父亲，而是我的爷爷，在我们这里老爹就是爷爷的意义，不过他也不是我的亲生爷爷，我是他二十多年前捡来的弃婴。

阿谁七叔也不介怀，哈哈大笑一声回身就走了，看他头上戴着孝帽，想来还得去帮手。

当然烧轿烧的不但单是轿，另有抬轿的人――纸人。

但是以后的经历，却让我不得不信赖老爹的话，也不得不信赖，江湖，是真的存在的。

比如说丧棒，如果死者是男性，奔丧的时候丧棒就得拿在左手，死者如果女性就得拿在右手。

而烧轿倒是我们能够正大光亮玩火的机遇，你不消担忧被抓，不消担忧被打，能够随便烧随便玩，如许的功德如何能够记得不清楚？

说到这里就得说一下烧轿是如何来的了，这个风俗是自古有之，不过仅限于乡村人归天，从没看到过有官家人归天烧轿的。