第285节 死禅[第1页/共2页]

我在北方时曾传闻法门寺的方丈妙化老衲人修得死禅，尸身五百年不腐，于乾隆年间在大学士纪昀（纪晓岚）面前显圣，可谓当世一奇，虽不知因何启事此未被记实在《阅微草堂条记》中，但在其诸位门生的别史条记中多有记录。

自打佛教在中土昌隆以来，吸纳了很多本土的方巫道术，在很多寺庙中传播着一种极其隐蔽的干尸措置体例。

那声音见我俩摆布寻觅不到，不由得急道：“我说你俩盗墓贼为何如此笨拙，一对眼睛光指着地上看，就不能昂首望一下吗？”

所谓死禅，乃是脱胎于佛门露台宗“六妙法门”的别的一种成佛门径。此法别名小止观，是露台宗修证菩提道果的扼要法门，也是十念法中的念安那般那的一种，包含一数、二随、三止、四观、五还、六净。

红叶大哥闻言赶紧将火把举高，抬眼望去，只见暗中的洞顶上依罕见一小我影吊在那边，禁不住后退一步，喝道：“何方妖孽？”

想到这里，我不由嘲笑道：“还觉得虎山娘娘庙是甚么佛门圣地，本来也干这类欺世盗名的活动，如此说来，这庙中更非平静之地，难不成这墓中的陪葬品都被那寺中和尚不竭盗运而走？你也说过他们有一把钥匙，如此看来……”

面前这些虎山娘娘庙的和尚竟然个个都修得死禅的工夫，当真是异数！莫非其间才是佛门昌隆之地？

“哎，别别别！有话好好说！”那声音见状赶紧喊了起来，“我说你俩有病不是？如何见谁都是妖怪？我好端端的一小我，如何看都不像是妖怪吧？”

凡是进入禅定，最长也不过数年时候，能做到此点的寥寥无几，而后体内契机策动，天然醒来，还是一条新鲜的生命。而死禅则分歧，入定以后便一觉不起，短则平生，长则数百千年，乃至上万年，即便形骸毁灭，元神还是保存，不入六道循环，直至修成大道。

再细心一看，终究恍然。

岂料红叶大哥点头道：“决然不会。我军还未攻入杭州府前，我曾潜入城中见过虎山娘娘庙的方丈，固然不是济公普通的活佛，却也是当世得道高僧。我在寺中住了半月，和尚的糊口非常贫寒，统统糊口用度都是山下的信徒所扶养，并无半点财宝的陈迹。遵循县志记录和本地传闻，洞中陪葬的明器足可买下半个杭州城，那虎山娘娘庙如有此等财产，略加补葺寺庙便可，为何千百年来还是这般残破不堪？不对，这此中必然出了其他的原因。”

只见红叶大哥举着火把在洞中绕了数圈，始终没有发明显器的迹象，莫说值钱的东西，就连蜡烛都没见到半根。莫非传闻是假的？宋皇赵构在命人入殓倪娘娘以后并未舍得陪葬一件东西？可不对呀，赵构此人在汗青上的形象是死要面子活享福的那种，每年给金国的岁贡就充足造几千座娘娘庙了，那里舍不得这一点陪葬品？

另有，这些僧报酬何会在倪娘娘的庙里修死禅？

我将心中设法一说，红叶大哥听完后点头道：“贤弟毕竟是读书人，想的比我要细心的多。愚兄先前细心查抄了一下这些和尚，从穿着能够看出应当不是一个年代的人，或许是代代相传。这洞中必然有合适他们修炼得道的前提，以是才抢先恐后地出去修死禅。不过，有些奇特的是……咦？为甚么会如许？”他说着在那些和尚的头顶摸来摸去，脸上尽是百思不得其解的神采。