第353章：算命的大师[第2页/共2页]

回家后，我躺在床上，回想这位郭大师和他的风水堂，感觉店里的买卖必定很差。那中年女人不像是来砸场拆台的，不然不会临走还给钱，并且也没说过分度的话。郭大师抽五块钱一包的卷烟，并且一买就是四盒，申明店里底子没有存烟，他也好久没抽了，不然不会抽那么狠。通过他对中年女人的算命过程来看，郭大师占卜的程度较差，固然我估计像明天这类一句都没蒙对的时候未几，但起码申明他不懂《周易》，不然不成能全错。看来，书厨里那些专业册本对郭大师没甚么帮忙。

我说：“是古曼童吧？”

郭大师笑着说：“没错，人的贪婪远胜与豺狼豺狼等野兽，但也不是统统人都如许，要具有强大的定力，能够随时克服本身的贪欲才行。”看来，这位郭大师对本身的意志力相称有自傲，我问店里的买卖如何，郭大师说还不错，只是但愿能更好些，还想把风水堂开到南边，特别是广东福建和江浙一带，东北富人太少。

那天我姐两口儿来家里串门，姐夫和我聊起卖泰国的买卖，我摸索地对他说，有种供奉物是用死去的婴胎制成，并给他看了手机里的图片。姐夫脸都白了，问我：“这、这也是佛牌，你平时就卖这些东西？”看到他的神采，我赶紧否定，称这东西当然不是佛牌，我卖的是正而八经的佛牌，挂脖子上戴的那种。

老阚哈哈笑：“我感觉不消这么费事，让他先把店名改了就行！刚才竟然另有人出去算命，如何想的呢？快过年了非要费钱去灵堂，你说这还能顺利？”我也大笑起来，问他红河多少钱一包，老阚说最浅显的软红河五元钱，刚才那小赵买返来的四盒就是。

郭大师非常惊奇：“死胎也能做佛牌，这个还能称为佛牌吗？”我说能够统称为泰国供奉物，小乘佛教的特别之处就在这里，详细佛教的教义我不太懂，或许小乘佛经是这么讲过吧，归正答应。如果换成大陆的大乘佛教，这类质料是绝对不能碰的，我们大陆和尚只加持玉石、金银铜铁和植物等制成的佩带品，最多是牛角兽骨，但人类的质料绝没有，只要西藏的密宗，会用人骨来制成法器，比如头骨的杯，和骨头磨成的佛珠，称为嘎巴拉，郭大师连连点头。