第一百八十四章：阿尼逻圣教[第1页/共3页]

万绮罗走后，我和金不逸也到了南坪这边，因而我们便和王寅临时分开，临走的时候，王寅给了我一张他的名片，说需求的时候，就打名片上的这一个电话。

玄术动乱？我很迷惑，问这是甚么意义。

万绮罗答复说这是她师父龙婆普度那边传来的最新动静，说这阿尼逻圣教就是那一股缅甸权势的名字，这阿尼逻是缅甸某奥秘宗教内的主神，在东南亚这边并不着名，很少有人晓得，但是师父说他曾经有传闻过这阿尼逻，是印度教某佛陀的险恶化身，乃是这佛陀身上六祸本源，厥后这佛陀为了成佛，摒弃六祸，将其逼出肉身，这阿尼逻一向挟恨在心，去了缅甸那边化身险恶魔陀，厥后被人供奉，成为邪神。

临走的时候，万绮罗又一次朝着闲逛了一下她手上戴着的那一枚翡翠戒指，说前次在机场，多谢你一起陪着我，才让我减轻了对坐飞机的惊骇，至于你身上那让我翡翠变成暗红色的气味，我这段时候一向在给你探听，不过就连我师父，也没完整阐收回这到底是如何一回事，不过我既然承诺过你帮你查，就必然说到做到。

因而，金不逸持续开车，一起上万绮罗都没有说半句话，我看她的神采有些惨白，问她有没有事。

我说了声感谢，然后就问她，以后我要如何才气够联络你，万绮罗笑了笑，说该呈现的时候，她天然就会呈现。

金不逸则是让我拿出域耶，将鲜血滴在域耶上念镇魂经，这镇魂经一样是出自灵语中的经咒，目标便是用气势弹压四周的阴灵。

随即金不逸眉头一皱，说上眼白中有一红色竖线，然后就问王寅，是不是中了降头。

王寅所说的临时分开，我心知实在是狼狈而逃，不过像他这类身份的人，必定要说的委宛一点，毕竟逃窜，是很丢面子的事情。

当然，这阿尼逻只是传说中的存在，就仿佛梵天和毗湿奴一样，实在性无从考据，但是这一伙缅甸权势，就是信奉阿尼逻邪神的，以是他们的构造被称为阿尼逻圣教，为了便利称呼，与他们打仗过的人都喜好称他们为圣教。

金不逸耸耸肩没有说话，王寅则是说无妨，然后对我说，金大师笑的并不是玄术界动乱，而是我这阴司局分局长的头衔，究竟上，重庆七大城区，构成阴司局支局，支局之下设立了七个分局，而这南坪分局也就建立几个月的时候，就他一个成员。

王寅解释说，阴司这个词在中国，是指阳间的意义，以是，在之前，他们这个构造并不叫阴司局，而是有着别的的名字，不过在几年前，中国的玄术界产生过一次动乱，连我们这个构造也遭到了庞大的重创，以是现在的阴司局，是那次动乱以后重修的，然后便跟从潮流，取了阴司局这个名字。

上车以后，王寅直接坐在了副驾驶上，然后问我们谁会开车，金不逸天然第一个坐上了驾驶室，他能够从王寅的语气入耳出一些端倪，以是一脚油门就踩到了底，一起上以最快的速率开回到了郊区内里。

王寅则是说没事，还说这中国阴司局的建立，也就这一两年的时候，实在也没啥好笑的，我很迷惑，说这阴司局全天下都有，为啥中国的才建立一两年？这分歧适逻辑啊。

说完，万绮罗头也不回，就消逝在了茫茫的夜色当中。