第12章 枯燥的生活[第2页/共2页]

很多人吐槽这个风俗常常会形成人伦的题目。

但是比及婚礼完成以后也是阿法尔女人恶梦的开端。

固然阿法尔人也在进步比来几十年这个传统已经被拔除，但是无形的桎梏能够破裂，无形的桎梏则难以消弭。

但是萧鹏是吃不惯他们的这类‘乌特’。

不得不说，阿法尔女人的职位真的很低，站在龙国人角度来看，阿法尔女人的职位低到了令人发指的境地。

这类‘乌特’和印度人的‘玛莎拉’以及龙国的‘十三香’一脉相承，就是把各种香料碾成粉混在一起，做饭的时候就撒上一把。

实在遵循萧鹏的设法，咱俩这本来就是走个情势罢了，在这里你你做甚么都没人管你，就不消憋在房间里了。

现在像伊弥尔如许的环境在阿法尔人的眼里属于‘不成打仗者’代表着‘不祥’，除非有人担当了哈吉桑部落不然她底子嫁不出去，大酋长还不能把她留在家里，把一个‘不成打仗者’留在家里会影响他的声望。

但是也不晓得伊弥尔过来之前她的家人跟她说了甚么，现在她来到这里每天待在二楼房间里织麻布。

固然厄立特里亚本身是个出产香料的处所，但是他们是把香料做成一种叫做‘乌特’的调料。

不过一开端大酋长还真没往那方面想，毕竟遵循阿法尔人的传统他们是不能跟外族通婚的——起码女人是不可。

这个风俗的解缆点是好的：越是糊口资本瘠薄的处所女人和孩子的保存难度越大，有这个风俗是为了让死者的家眷能更好的保存下去。

实在这个风俗在非洲这边挺遍及的，很多部落都有近似的风俗。包含龙国在在古时候一些少数民族也有近似的风俗。

如果是住在屋子里还好，但是起码九成的阿法尔人是住在‘阿利’里，这也就意味着阿法尔女人如果生不出孩子就要一辈子待在阿谁‘小鸟笼’里！

“你在家里等着！我去看看去！”

这倒不是萧鹏挑食，实在是因为这些‘乌特’没有牢固配方！每个阿法尔人调配出来的‘乌特’味道都不一样！

阿法尔女人结婚后根基上也就意味着整小我生根基上变成别的一个样。

成果伊弥尔每天就在二楼的房间里压根不出门。

他是真的但愿会有人来这里陪本身。

这看上去没甚么，跟本来龙国人结婚新娘的‘红盖头’有异曲同工之妙。

这倒不是因为他想吃生蚝，而是筹办本身做蚝油此后做饭的时候用。

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按理说前任哈吉桑酋长身后，新的酋长在担当部落的同时就要娶他的遗孀。

在这里吃海鲜真能吃到反胃。

固然伊弥尔也在这里，但是现在萧鹏让她搞的本身哭笑不得。

起首，阿法尔人的婚礼持续三天，这三天时候内新娘就要蒙住脑袋不能让别的男人看到脸，不然就是‘不吉利’。

那么找小我担当哈吉桑部落行不可？