第102章 任他佛法无边，吾自当世无敌（下）[第2页/共2页]

看着王远知在牛车上侃侃而谈，李长河感喟一声。

萧瑀目光看向李世民，“贤人，臣萧瑀有要事奏告。”

所谓重玄实际，其来自李荣，重玄实际对老子的“玄”是顺其精蕴加以阐释的。

并与儒家、道家构成文明范畴的三足鼎立。从传入至今，它为中原文明进献不小的力量。

李长河心中很清楚一句话：道根儒茎佛叶花。

“我道门有《老子化胡经》，其上记录，玄门初创人老子与门徒尹喜骑上青牛远走函谷关，经西域到天竺，终究在天竺收徒一人，名为释迦牟尼，后助其创建佛教。及至汉时，又展转回到东土成为一家之言。”

此经仿佛真的印证了王远知所说，其言妙绝，内容深切，弥补了现在佛门文籍的弊端缺漏。

“道门号玄，何故为玄？道何故真？”法琳立马重启一问。

通过对有无的否定来解释“玄”。

作为宇宙万物本源的“道”是虚寂。

作为一个佛弟子，他自小耳濡目染佛门教诲，更是以发扬佛门为己任，但本日他感受本身要败了，败的很丢脸。

固然佛家是以外来文明的身份来到中原，但颠末千百年的生长，已经与中原文明相融会，成为中原文明首要的构成部分。