第六十章 绿林暗记[第1页/共3页]

当年大楚朝中，有个清流名臣鼓吹说，山阳郡是真正的礼教之地，连匪贼都讲礼节，也就是这个原因了。

他们进山已经是五六天之前的事情了，这段时候全在山里走动，曲盘曲折，也不晓得本身现在详细到了哪座山头上。

如若当时他已经能够辨识暗记，以他的灵敏，恐怕能早两三天圈定这伙匪贼的位置。

“老迈！”

而后他也睡了两个时候，养足了精力，叫上十人同业，筹办出山进城一趟。

他们对凡人已经很少有同理心，但是对待经历过了这些典礼的人，就仿佛对方是从“浅显百姓”转天生了“匪贼”这个种族一样，将会开端当作本身的同类来对待。

也恰是为了塑造群体认同感，山阳郡的匪贼相互之间，是很少会产生大范围厮杀的。

总不能让他们在内里滥杀无辜了，平时在家，也因为一两句吵嘴抄刀子砍死本身朋友吧。

现在他们固然换了处所，阔别老巢，可却因称得上是个人迁徙，这些匪贼间墨守陈规的东西，已成为一种根深蒂固的风俗，不能等闲窜改。

只是当时他全然不懂，仅觉得是一些被植物碰过的石头、树枝，偶见些乱中有序的划痕，还假装的像是兽爪陈迹。

那么，要束缚一群心机上有弊端的人，乃至要让这些有弊端的人，相互之间有认同感，有向心力，就需求报酬的给他们塑造出一些共同点，让他们有一种大师是同类的心态。

当他们在某一处留下自家的特别标记，意义就是奉告别的匪贼，比来这片地区，是本身在活动，先来先得，旁人别过来争抢。

以比来几个月所传闻的，各路匪贼作案之频繁来讲，他们只要装成乞丐，进城浪荡，就有很大的概率，发明匪贼昔日劫夺前，留下的暗记，乃至能够碰到正在制作暗记的人。

那这匪贼窝，也持续不了几天了。

另偶然候，他们想调集同业办甚么事，会操纵这些暗号来传达动静。

“这个标记……”

不说他们有没有才气剿匪吧，起码，再有匪贼进城踩点，留了暗记，他们也能够早做防备，减少伤亡丧失。

比如浅显人要想成为匪贼，除了必须的狠劲以外，还要颠末连续串烦琐的典礼。

而现在懂了这些宝典暗记，绿林端方，再去城里，就不但仅是能探听一些似是而非、狼藉难辨的作案动静了。

即便有冲突，常常仍通过端方内的比斗来处理，常日的行事，更是要尽量制止冲突的产生。

如果处所上的县衙把握了这些东西，只要有点任务心，即便半信半疑，也该有所防备。

匪贼们烧杀劫掠，踩踏性命，不把浅显百姓当人看，天长日久，必定会导致他们的心态跟凡人有很大的分歧。

苏寒山等人，大能够本身去搜索有无各路匪贼相干的暗号。

比如他们会拜同一尊神，拜神的多个步调都一模一样，或者拜的几尊神之间，定有兄弟姐妹的干系。

在山阳郡的时候，这类能打着名头的老匪，自家老巢都运营多年，核心常安插很多鉴戒、误导、圈套，使外人很难仅凭一本暗记册子，摸到他们窝点当中，不然的话，只要一本绿林宝典落在大仇家手里，匪贼们都睡不好觉了。