第232章 现代印度几日游！[第1页/共2页]

在高种姓男孩出世后要停止佩带“圣线”的典礼，“圣线”由3股拧成，婆罗门男孩佩带棉线，刹帝利男孩佩带亚麻线，而吠舍男孩佩带毛线，作为高种姓的标记。

辨认体例很轻易：这三大印度教高种姓的男性有一个较着的标记，就是佩带“圣线”。

或许看到这里，有人想问了，那么如果本国人进入印度。在本地人眼中，本国人是分在甚么种姓品级当中呢？

第二品级：刹帝利：掌管世俗权力的国王和军人

当听到此次婚礼要持续一个礼拜后，朱子龙直接和沙比同道打了下号召，决定先闪人了。老子陪不了你们疯这么久，坑爹阿三货们。

很快，初级名车坐在屁股下的朱子龙就来到了印度专业的仆人公司。

别墅里甚么都是现成的，但是就是没有仆人和奴婢。

沙比同道家天然是属于印度高种姓当中，印度特有的种姓轨制是自千年前，雅利安人进入印度后为了显现本身高贵种族，而逐步建立起来的。

印度的种姓不但是品级的标记，它还影响到印度教徒糊口的方方面面。比如种姓内部婚配，普通人们只会在同种姓中寻觅妃耦，一些严格的教徒乃至在必必要求对方是不异亚种姓。

他们是最痛苦的人，处置着最肮脏卑贱的事情，他们也被称为“不成触摸者”。如果哪个印度人不谨慎碰到了贱民会被以为受了“净化”，要请祭奠做法度来消弭。

朱子龙稍一探听，才晓得。

在低种姓之下另有一群被解除在种姓以外的印度人---“贱民”！

将大量的印度便宜殊效药，拉进了先期职员早就筹办好的堆栈里。再租了一个港口船埠，原公司的驻外中国事情职员到位后，这事终究算是完成了一大半了。

第一品级：最崇高的婆罗门：掌管精力天下的神职职员。

印度男人能够娶比本身低一个种姓的女报酬妻（称为顺婚，是男性特权），而女人却不能嫁给比本身低种姓的男人（这是逆婚）。

嗯，当然了。

第三品级：吠舍：处置农业，牧业，手工艺，贸易的百姓。

固然近代已从宪法中拔除，但种姓轨制在印度仍然流行！

回到五星级印度旅店，第二天白日一到，朱子龙就到合作公司里安排职员提货了。

安宁闲下来的朱子龙，心想本身归正要在印度有驻外公司地盘，不如购个别墅住住？

在印度是有着雇佣仆人的传统的，这一是因为印度曾经耐久受英国统治，以是受英国这类管家仆人轨制影响很深。

一心想多少也装比一下的朱子龙，因而决定雇佣一些仆人。

因而，没多久，他就通过本地人的先容，以及本身助理的措置下，以极快的速率，动手了一处别墅。

对于这一点，朱子龙还是本能的有些不爽的。凭甚么哥做为龙的传人，分在了你们阿三国的第二品级种族中？

以是当你看到一个印度男人，只要看看他的手腕就晓得他的种姓位置了。如果有线圈申明他出身高种姓，然后只要辩白一下线圈的质地，他所属的种姓的品级就了然！

另一方面是因为印度的种族轨制，因为权力和财产都是被高种姓占有，以是低种姓的人们为了糊口不得不去做高种姓的仆人。

贱民没有受教诲的权力，不被答应学习宗教经文，不答应进入寺庙，不准进入商店等大众场合，不能在公用的饮水处喝水，不能和其别人并肩行走。