第两百零一章 兵农分离[第2页/共2页]

杨光在言语中不断的给两人灌输“兵农分离”的观点，直接将军人和兵士从平时的耕耘事件中离开出来，专门停止练习学习作战技能，乃至不再分离待在本身的村庄里，而是集合驻扎在大名的居城内。

杨光当然不会遭到这类影响，不过倒是第一次见到有这类品德魅力的角色，难怪在日本战国的汗青上，不管是仇敌还是朋友，都对上杉谦信有一种奇特的认同感。

想要做到这一点，必必要求大名能够完整节制领地，不然领地内的豪强不会乖乖听话交出武装的。不管是上杉谦信还是武田信玄，想要做到这一点并不困难，杨光信赖他们已经有过近似的设法，现在本身强势鞭策了一把，估计这两个大名很快就会有所行动。

杨光当然不能说东西是从当代时空带过来的，他也懒得解释这些东西原产地是美洲，干脆就含混的奉告两人，这些都是本身封地内的物产。

放在当代时空，这些不过是非常遍及的家常菜，可在明朝嘉靖年间的日本，说是希世奇珍也不为过。这些菜肴所利用的质料，此时还都在悠远的美洲，并没有传播过来，是以在亚洲这边底子就找不到它们的踪迹。除了之前已经吃过见过的叶宗满等人，上杉绫和山本勘助能够说是第一个见到并有幸咀嚼它们的日本人。

即便是在杨光的面前，这两小我仍然在言语上唇枪舌剑斗个不断，上杉绫仿佛出鞘长刀浑身充满了锐气，山本勘助却似绵里藏针总能及时的化解。

不管上杉谦信说甚么，杨光都不会放在心上，但是让他感到惊奇的是，上杉谦信的言辞当中包含着一种极富传染力的情感，固然只是写在纸上，却仍然能够让人在不知不觉中就会被他影响。

这个说法是杨光第一次在日本利用，不过不管是上杉绫还是山本勘助都早就暗里里研讨过杨光的统统信息，感觉这个明国贩子如果没有庞大的工匠作坊是不成能出产出几百数千支五峰铳的，是以对于这个说法坚信不疑。

将上杉谦信的手札放好，杨光又拿起了武田信玄的亲笔信。比拟上杉以情动人，武田就是赤裸裸的以利诱人，通篇文章中每一个字都紧扣好处得失，让人完整很难回绝上面的发起。