第19章 女娲补天[第1页/共4页]

与此同时，值得一提的是，自那场可骇的大大水以后，彗星在中国当代文明中的形象产生了庞大窜改。畴前，它能够只是夜空中一颗稍纵即逝的奇特天体，但现在却成为了不祥之兆的代名词。每当彗星拖着长长的尾巴划过天涯时，前人们心中都会涌起一股莫名的惊骇和不安，仿佛它预示着某种未知的灾害即将来临人间。

女娲目睹着这一幕幕人间悲剧，心如刀绞。那些曾经新鲜的生命现在在天灾面前显得如此脆弱无助，他们东躲西藏，却始终找不到一处安然的容身之所。看着人们绝望而惊骇的眼神，女娲心中涌起一股激烈的悲悯之情。

女娲带着五彩神石和神龟的四足返回人间，发挥通天彻地之能，将五彩神石镶嵌在了分裂的天空之上，然后用神龟的四只脚稳稳地支起了彼苍。跟着女娲的最后一击，天空终究规复如初，不再有陨石和天火掉落下来，大地上的人类也得以逃过一劫，重新迎来了安宁与战役。

而大水退去后高山上堆积下的碳黑被先民们认成是女娲撒下的芦草灰，也合适慧星核含有大量碳的特性。这些碳灰因为在慧星核外层，因为冰熔化及升华的吸热降温庇护而并未燃烧起来，而是又跟着大雨落到地上最后沉淀了下来。提及女娲用以补天的五彩石，或答应以如许去设想其成因：当一场大雨过后，天空中仍然保存着浩繁藐小的水珠。阳光穿透大气层洒向大地时，这些小水珠就如同一个个小小的三棱镜普通，将光芒不竭地折射与散射开来。因而乎，在天涯之间便闪现出了如梦幻般灿艳多彩、好像七彩祥云交叉而成的奇妙气象。

与此同时，颠末一些地理学家不辞辛苦地实地勘察与深切研讨后指出，现在风景娟秀的白洋淀地区极有能够恰是当年遭到不明来源天体狠恶撞击所构成的。倘若真如这些专家所言，那么能够推断出这场惊心动魄的灾害仿佛更多地来临在了中原大地这片陈腐而奥秘的地盘之上。

在这片灾害残虐的地盘上，人类惶恐失措地四周奔逃。有的人不幸被从天而降的陨石击中，刹时粉身碎骨；有的人则被澎湃而来的天火包抄，在凄厉的惨叫声中化为灰烬。全部天下仿佛堕入了末日的深渊，到处都是一片惨痛气象。

但是，仅仅依托五彩神石还没法完整修复破坏的天空。因而，女娲又前去波澜澎湃的东海，寻觅传说中的神龟。这只神龟体型庞大，其四肢细弱有力，足以支撑起整片天空。女娲与神龟展开了一场惊心动魄的较量，终究胜利地压服神龟献出了它的四只脚。

不过如此一来，固然这个颠末整合后的神话故事听起来确切要比之前更加惹人入胜，但与此同时，那些躲藏在背后能够激发天灾的真正启事反而变得更加隐晦不明，深深埋藏于层层迷雾当中难以被人们发觉了。

但是，关于这场大水的减退，另有另一种传播甚广的说法。传闻，空中上的大水之以是久久未能退去，乃是因为有一条凶悍非常的黑龙在暗中作怪。这条黑龙身躯庞大，力量惊人，它经常在水中掀起惊涛骇浪，使得大水众多成灾，给人们带来无尽的磨难。

毫无疑问，那场惊天动地的大大水如同一头凶悍巨兽，无情地吞噬着无数新鲜的生命。但是，令人诧异的是，在这可骇灾害当中，伏羲和女娲所带领的部落在浩繁族群里竟然有相对较多的幸存者。这类环境使得厥后的人们不由产生如许一种设法：或许人类真正的鼻祖便是伏羲和女娲。毕竟，在阿谁悠远而浑沌的期间，关于其他初期人群的记录寥寥无几，乃至能够说是一片空缺。