第33章 以诺到底是不是好鸟[第1页/共2页]

李饺子反复默念着这句话，思惟开端延长。

李饺子目睹着话题跑偏，不得不重申一遍，“我让你们肯定以诺是甚么样的人，是确保重生他今后他不会第一时候进犯我们。我们现在要做的是找出重生他的体例。”

作茧自缚，不过如是。

真该让他跟着风衣佬去西边湖当填线宝宝。

刚才杜雅的话，让李饺子开端深思本身之前的设法。他发明他堕入了完形心机学所描述的“直接经历”中，过于沉湎于本身的主观认识，没有真正客观的去熟谙这个秘境。

杜雅摇摇脑袋，扶正她的金丝眼镜说着：“你不需求报歉，我的意义是你能够抛开你的主观意志用纯粹客观的描述来向我们论述你所打仗过的信息。”

但他只保持了沉着，没有保持绝对的理性。

王天霸的观点向来是直白而奇特的，别人是想太多，而他是完整没设法。

他不成能对布衣有感同身受的包涵，之以是矜矜业业只是基于本身的任务。

“做出了挑选就要一往无前支撑本身的挑选，非论对错，非论存亡。”

王天霸有些倔强的反复着本身的观点。

老杜没好气的说道：“挖出尸身然后呢？用一泡尿滋醒他吗？”

“这个秘境不是磨练觉醒者的信息汇集才气，而是磨练觉醒者的定夺力。首要的是做出挑选，而不是如何挑选。”

陶桃冷不丁开口说着，“我刚才看了壁炉，仿佛确切有黑泥。”

“以诺没有养私兵。”刘钢俄然说道，“他不需求用武力来保护统治。”

“他当了三百年话事人，如果说一点题目没发明，我是不信的。为甚么恰好是三百年以后才清理阿谁洋和尚。”

基于心机学的测写不必然精确，但这里是秘境，秘境的每一个场景都或多或少带着提示。

他不是浅显玩家，他是沉着的思考者，他理应能在任何环境下保持沉着并思考出对策。

以是以诺不是被骗的，是主动靠畴昔的？

以是以诺是一个寻求力量高度自我的人，同时又极具任务感的人。

李饺子解释道，“以诺的气力应当在D级觉醒者顶尖到C级觉醒者末端这个区间。”

“我，我之前看过一篇文章，说是当代西方报酬了制止尸变会把尸身拿去烧了，然后把骨灰放在壁炉上面。”

真有布羽士这小我么？底子没有证据表白教堂是厥后才建立的。

这句话里的神，是真的指代神灵么？希伯来语中，神这个词汇本身还代指那些具有超凡本领的人。

基于这个逻辑，以诺主动靠近教堂，是为了获得超凡力量。喝下圣水获得悠长的生命，仰仗冗长的寿命来学习如何成为超凡者。

“提及尸身，高昌死了以后变成了一团黑泥。”刘钢说着，他脸上也没有过量的情感，人如其名，像一块钢。

杜雅仿佛发觉到李饺子目光里的些许鄙夷和无法，说道：“李先生，我们收到的信息都是你转递给我们的，这些信息里已经带着你的小我判定。我们没法超出你直接判研那些信息。”

“哥，你都想不到的体例，我们如何能够想获得？我就感觉这小我有点假。”

“哥，我感觉这个以诺有点假。”

而以诺的家给李饺子的提示，就只能是让李饺子晓得以诺是如许的一小我。

李饺子不怕他们想太多，就怕他们没设法，固然这个设法过于天真了一点。

“没时候了。”

李饺子思考一阵，而后无法的摇着头。