第1章[第2页/共2页]

常常看到报纸媒体关于打工仔、打工妹保存状况的报导，不知是甚么启事，这些报导更多的存眷于打工妹。在这些报导里，打工妹不是倾慕虚荣做了蜜斯或填房，就是环境卑劣到没法保存，过着暗无天日、猪狗不如的糊口。做为一个在珠三江打工多年的女孩子，每当看到这些不实的报导，我老是非常愤恚，为本身，也为许很多多在工厂里安安稳稳打工的女孩子们。

因为这些报导和究竟出入非常大。现在的媒体，总将目光放在那些特别案例上，而成心偶然地忽视了这一群体大多数人的糊口状况。做为一个资深的打工妹，我感觉本身有需求也有任务将实在的打工妹糊口状况闪现给那些对这一群体曲解的人、媒体和社会。在写下上面这些话的时候，我内心非常愁闷。因为本身打工仔、打工妹这些词语就是对我们这一群体的鄙弃！

到厥后，“打工仔打工妹”仿佛专指一线工人，即所谓的蓝领。而非一耳目员，则变成了灰领、白领及金领。但我一向刚强地以为，如果遵循字面意义上的了解，打工，只要不是本身做老板的人，都属于给别人打工。从这个意义上来讲，所谓的灰领、白领及金领十足是打工仔打工妹。乃至包含公事员，他们本身也不是老板，他们是在为当局打工，从某种意义上讲，公事员也是打工仔打工妹！

珠三江一带在鼎新开放之初，对统统外来工的称呼一概是“北仔北妹”、“捞仔捞妹”或“打工仔打工妹”，前两种称呼中的欺侮和轻视让人一目了然。以是到厥后只保存下现在通用的“打工仔打工妹”。

留在老村的人，或是出不去，或是诚恳到不敢出去的。守着几亩薄田，养着几头家猪，编编苇席勉强渡日。不幸的是，我爸爸就属于诚恳得不敢出去的，以是我们家便成为留在老村里的十来户人家之一。

我出世在四川盆地中部一个叫槐树坪的小村落。槐树坪既不是开阔的平原，也没驰名川大山，到处是连绵不断的丘陵地带。丘陵的形状正如人的边幅普通，有的暖和，有的嶙峋。在我还小的时候，站在丘陵上往下看，一条条溪流碧绿如玉，欢畅地绕过槐树坪，流向不着名的远方。村前屋后到处是绿油油的水稻、黄灿灿的油菜花以及随风摇摆的芦苇，氛围中满盈着泥土的腥香和青草的芳香，人与天然调和共处，安好而安祥。

可不知从甚么时候起，小村变得不平静起来了。很多人丢下祖祖辈辈留下的地盘和编苇席的技术，翻过延绵不断的丘陵，到内里的天下去了。他们凭藉农夫的刻苦刻苦精力，在都会或都会的边沿，干最脏最累的活，不分白日和黑夜。他们毫无保存地参与都会扶植，却还要忍耐着数不清的白眼和屈辱。他们凡是做的职业多是被人称作轻贱的，普通是修建工人、装修工、搬运工、棒棒工、保母、修鞋补锅、流水线工人、保安、矿工以及各种百般的小商小贩。