48. 新教与旧教[第3页/共3页]

“我不晓得，在雪崩之前，我被引入黑雾当中，接着便产生了雪崩。”拉斐尔说到。

“高超！我明白了，尼克勒斯就没有来过新教区。”

王启年催马前行，很快山转路转，他想了想，走马入了林中，不再走那些通衢，而是由林中穿行，如许一来，路途大幅度减短，别人不敢入林，他却不怕，他是一个巫妖。

走了很远，一小我问史宾杜：“为甚么不将拉斐尔拿下？”

“这倒没有，乃至尼克勒斯进入新教区，我们都不晓得，但他是一名巫妖，是主的仇敌，我们应当将他净化。”

他所说的事情在汗青上的确产生过，创主教肯定异端，宗教裁判所鼎盛期间，曾经宁肯错杀一千，也不错放一个，有很多体例来肯定异端，此中最典范的是：把被告手脚捆起来，再用一根绳索系上，然后把异端扔到水池或河里。如果被告漂在水面上，那无疑就是异端了，因为，异端体重轻是众所周知的。如果被告沉到了水里，那就无罪――不过，这时候大多数被告都已经淹死了。

史宾杜嗤之以鼻：“创主说过吗？《圣典》上有过吗？创主教很多人已变质，大主教马金・路带领我们走过一条新路，以对创主的虔诚和畏敬，返归主的纯粹的信奉当中。巫妖之说，我们并未查证，总不能用旧教的臭名昭著的宗教裁判所的体例来肯定异端，再说，机谋不是好事，尼克勒斯既然没有显现他的身份，也没有害人，我们装着看不见，让他与旧教那帮人斗个你死我活。”

“拿下？我们三小我恐怕会有死伤，再说，拿下他，伊顿会有甚么反应？”史宾杜反问到，这一问，他们不说话了。