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48. 新教与旧教[第3页/共3页]

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“我不晓得,在雪崩之前,我被引入黑雾当中,接着便产生了雪崩。”拉斐尔说到。

“高超!我明白了,尼克勒斯就没有来过新教区。”

王启年催马前行,很快山转路转,他想了想,走马入了林中,不再走那些通衢,而是由林中穿行,如许一来,路途大幅度减短,别人不敢入林,他却不怕,他是一个巫妖。

走了很远,一小我问史宾杜:“为甚么不将拉斐尔拿下?”

“这倒没有,乃至尼克勒斯进入新教区,我们都不晓得,但他是一名巫妖,是主的仇敌,我们应当将他净化。”

他所说的事情在汗青上的确产生过,创主教肯定异端,宗教裁判所鼎盛期间,曾经宁肯错杀一千,也不错放一个,有很多体例来肯定异端,此中最典范的是:把被告手脚捆起来,再用一根绳索系上,然后把异端扔到水池或河里。如果被告漂在水面上,那无疑就是异端了,因为,异端体重轻是众所周知的。如果被告沉到了水里,那就无罪――不过,这时候大多数被告都已经淹死了。

史宾杜嗤之以鼻:“创主说过吗?《圣典》上有过吗?创主教很多人已变质,大主教马金・路带领我们走过一条新路,以对创主的虔诚和畏敬,返归主的纯粹的信奉当中。巫妖之说,我们并未查证,总不能用旧教的臭名昭著的宗教裁判所的体例来肯定异端,再说,机谋不是好事,尼克勒斯既然没有显现他的身份,也没有害人,我们装着看不见,让他与旧教那帮人斗个你死我活。”

“拿下?我们三小我恐怕会有死伤,再说,拿下他,伊顿会有甚么反应?”史宾杜反问到,这一问,他们不说话了。

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