三百三十四章 变局[第2页/共3页]

在白玉蟾之前，上茅山并无画符噀水、驱邪治鬼之法，只一味修真，及至白玉蟾以后，上茅山才有神霄派，跟龙虎山张天师分庭抗礼。接著，连上茅山本来的清微派也用雷法来画符作法了。当日龙虎山的知客道人如有慧眼，肯把白玉蟾收留，那么，这奇才便已入张天师门下。

试官一听，好大口气，日月都只是你的织梭，全部虚空都只是你织出来的一卷布，於是拍案喝道：好一个狂生！白玉蟾给试官一喝，心知中试有望，便退出试场，随村夫回家了。白家一听测验不中，也不问情由便打了白玉蟾一顿，真的冤哉枉也。今后便不再教他诗书，只著他看牛种田。、

羽士受箓以后，箓牒中拔付受篆者有护身将帅，帮手受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪。拔度生灵，布施困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。羽士受箓后，颁布给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。简称为“职牒”。

日子就这么平平平淡的畴昔了，慕容春还是是没有动静，这一天阳光静好，没有买卖上门，哥们给本身泡了壶茶，在院子里晒着太阳懒洋洋的喝茶，张润急仓促跑了过来，奥秘兮兮的对我道：“伟哥，山上来人了，让你我都回山上去，说是要正儿八经的给你受箓。”

还说现在道门式微的没有了模样，在不昂扬进步，就会灭亡，号令天下道门齐聚龙虎山，共商大计，也不晓得暗中下了多少工夫，总之很多小门小派已经开端朝龙虎山堆积了。

葛家本非富有，流籍在此蛮荒，过得一代便已贫苦不堪。他父亲名叫葛振业，是个穷秀才，娶土人女为妻，仗著教几个小小童蒙渡日。於宋光宗绍熙五年三月十五夜，俄然得梦，有一道人以一枚白玉蟾蜍相授，梦醒，夫人已产下一子，因便名此子为长庚，乳名玉蟾。

张润苦笑对我道：“这个梁子结的可丰年初了，当年龙虎山风头正盛，山下却来了个衣衫褴褛的人，要上龙虎山当羽士，这小我，就是厥后的南宗五祖白玉蟾祖师……”

龙虎山立教一千八百余年，至今耸峙不倒，除了有深厚的秘闻和家底以外，也跟门下连合脱不了干系，虽说之前也碰到过几次危急，却都挺了过来，但影响力却差了很多，特别是比来百年，号称道门魁首的龙虎山一向没有甚么作为，低调，低调在低调，低调到了的确快冷静无闻了，羽士也成了奇怪物，都快比熊猫还贵重了，倒是和尚们迎头赶上，寺庙越建越多，香火越来越盛。

张润脸有点发红，听我问起，咳嗽一声道：“师兄，你现在太精了，我就不瞒你了，山上的确是出事了，有人上龙虎山砸场子去了，扬言要去了天师府在道门的魁首职位，让能者居之，还号令天下道门同聚龙虎山，重振道家文明，选出道门真正的魁首人物，不然道门千年传承就会逐步式微下去，总之是来者不善善者不来。”

哥们受箓的资格倒是够了，题目是，这么长时候也没人理睬我啊，张润倒是给我送来一本五雷真经，然后就吃定我了，赖在冷巷子不走，还开了饭店，咋还俄然来人找我俩上山，要给我受箓呢？