第122章 怕碰瓷的人们！[第1页/共2页]

好你个姬昌、姬发，灭了寡人的商朝不说，还歹意争光寡人的形象，的确不成宽恕！

你们这些后代网友这么一搞不是把毗沙门放在火上烤吗？

这不是自相冲突？

[有甚么好吵的，不就是一帮无聊的网友们口嗨嗨搞出来的罢了！]

看着那野的不能再野的别史，固然晓得是假的但他们本人看着也很耻辱啊！

[就说一句吧，这么长远的人物，大师 都不认没打仗过，单单仰仗寥寥几字的记录或是那些文学作品神话故事来评断会不会过分果断，如许的称呼对他们就公允吗。]

逛完网友们吵喧华闹的批评区，终究也水落石出了，人们反应过来了这就是后代那些闲得蛋疼的网友们恶搞出来的。

你们当孤的二弟是茹素的吗，更何况他但是你们后代人丁中的千古一帝！

孤只求本身能够获得公允公道地记录就行啦，至于那些不属于孤的名誉乱按在孤头上这真的合适吗？

“相父，救阿斗啊……”

……

[这个不说别的，我们考古出来的文献表白，之前史乘上写的真不成信。]

一样，有这个设法的不但单是他一人，各朝各代有点名誉的都鼓起一股着述之风，各显神通就是想把完整清楚的汗青事件记录传播后代。

你们后代的网友要吹牛找别人行不，莫挨老子！

大郎固然也有必然的功劳，但是跟二郎一对比还是有些许的完善。

这一次条可把李渊父子雷得不轻。

战国期间的秦昭襄王气的站起来就是指天痛骂

……

李渊望着大儿子忧心忡忡的。

卧龙这个词放在他身上，总感受诸葛孔明都遭到无妄之灾啦！

[哪来的网庙十哲，我后进啦？]

固然说此中一名是寺人，但是有一名是天子啊，固然亡国了但还是很有骨气的一名天子也找不返来了。

如许的人都能上榜，看来这个网庙十哲也不是啥端庄玩意儿！

该不会是反讽吧，不然如何都说不畴昔啊。

只求后代网友们能够积积口德，放过他们吧！

此次是真的实锤了这所谓的网庙十哲就是一个野榜罢了，底子没法跟武庙十哲相提并论，真的是再次见地到后代网友们有夺笋啦。

各朝各代的人们也反应过来了，这网庙十哲恐不是后代人搞的反讽吧？

比如唐太宗李世民就永久也忘不了那些暴虐的后代人网友曾经是如何教唆高超弄臭他的名声。

我们招你惹你了，让我们妄遭非议对你们有甚么好处？

真是看不出来啊，咱的阿斗这么短长的吗？在后代人眼中竟然有这么高的评价。

[部分还是能够的，不算最优良，但是也不渣滓，如：郭嘉、帝辛、李建成、崇祯，但是只能算不差，至于别的几个……渣滓]

创作者最好多看看关于帝辛的考古研讨服从，并且孟子也曾提过帝辛是文武全才才不是汗青传言那般一无是处。]

要不是其别人的坟场被开挖，另有铭文记录，寡人 不晓得还要背多久的黑锅呢！

当统统人看到窝囊大清专门签订各种丧权辱国条约的李鸿章都榜上驰名了，那叫一个不淡定！

李渊看着身边的大儿子，呐呐无言：

白起固然成了政治斗争的捐躯品，但他领军作战的才气这一点是无庸置疑的。

还甚么中原智囊团的，别玷辱这些词好吗？