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第四十四章,谦谦君子孙悟空[第1页/共2页]

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龙被噎了一下,道:“你不想要个兵器吗?比如棍子之类的。”

Ps:君子孙悟空形象请参考《齐天传》的封面猴子

因为他的干预。

目睹这一幕的颜路喃喃道:“浩然之气!”

表面的窜改倒在其次,比前一个月前,孙悟空的脾气慎重了很多,接收了顶峰期间的儒家思惟以后,他明显已经不是当初那只初出茅庐的乡间猴子了。

话音刚落,猴子,不,孙悟空身上的“气”凝集成“势”,“势”中上有日月星斗,风雨雷电,下有山川草木,鸟兽虫鱼,仿佛是个小天下!

“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

“哼~”龙又笑了一下。

诸子百家,每一家都有奇特的修行之法,儒家亦是如此,但这些修行之法是口口相传的,而非记录在任何文献当中。

无数有不世之材的前辈都失利了,没想到竟然被一只猴子做到了!

颜路望着猴子手里的纸质书,想到了很多。

龙对劲地看着孙悟空,孙悟空固然没有与原著那般练就神体,但仰仗方才发作的浩然之气,与神仙也一定没有一战之力。

孙悟空深觉得然:“好,浩然之气御敌,确切不如拳头来的痛快。”

“丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字,“以花草树木为质料做成的比布薄比布脆的薄片。”

孙悟胡想了好久,道:“戒尺。”

另一边,颜路还在震惊中。

……

原著中,菩提祖师在教孙悟空长生之道前,曾说过“道”字三百六十傍门,提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。

贤人思惟承载于笔墨,笔墨承载与竹简,但是竹简过于沉重,用于承载笔墨的空间也未几,曾经有人想用布帛作为竹简的替代品,但布帛比竹简贵,用墨水将字写在上面又轻易散开,毕竟还是没能淘汰竹简的支流位置。

“插图……,本来如此,文图连络,此法甚妙!”颜路看向龙的眼神更加通俗了,不但发明了纸张,更以文图连络的体例将贤人学问做到下里巴人,可称为“夫子”。

他问:“这是何物?”

可这里是战国末年,连最根本的纸都没有,乃至连造纸术的发明者说不定还没出世,更何况纸质书。

“师叔。”颜路朝老者一拜。

“书。”龙下认识答复,但随即反应到颜路所问,“用‘纸’做的书。”

为甚么会分歧?

天朗气清,惠风和畅,没有天灾,没有雷劫。

“我知他资质聪慧,却不想如此……骇人!”

对于龙来讲,拿出一本纸质书,就像用饭拿筷子一样天然。

此乃君子之道。

完整与原著相反的门路,让龙更加等候这个孙悟空的将来了。

颜路因为纸质书而堕入深思,猴子的声音将其思路来返来,只听他说道:“有了插图,确切好了解多了。”

这是只和原著不一样的猴子。

在前去下一个学习站点的路上,龙对孙悟空问道:“悟空,文明你也学了,接下来去学学武斗之法如何?”

儒家一个月的学习和浩然之气并未窜改猴子的底子,不管是齐天大圣、斗克服佛,还是现在的谦谦君子,孙悟空的本质还是一只猴子。

颜路又问:“何谓‘纸’?”

“浩然正气道义中,至大至朴直养通;充塞宇宙外无大,其内无小太素功。”

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