第三章：复仇行：十六、奇闻[第1页/共2页]

李礼理说，“当然，起首工布人过年会请狗来赴宴。工布新年与藏历新年不但日期不一，另有分歧的内容，最奇特也最有兴趣的，是请狗赴宴。第一个步调是赶鬼。年三十早晨，人们举着火苗呼呼的松枝火把，跑进每一间屋子，抓起早已筹办好的拇指大小的吵嘴石子，一边大呼一边向角落撒，当人们以为统统的鬼已经都被赶出屋子时，就用松烟和旺波树把门挡住，以免鬼返来。第二个步调，就是把过年的食品，端端方正地摆在木盘子里，放在院子中心，唤狗来吃。盘子里摆放着核桃、酥油、奶渣、糌粑、人参果、青稞酒、牛肉、羊肉、猪肉等等好吃的东西。仆人对狗说三遍：“舒畅的狗，欢愉的狗，请吃吧！”狗这时显得持重而大气，闻闻这个，嗅嗅阿谁，挑遴选拣，然后才下嘴。仆人们则诚惶诚恐地盯着狗的嘴巴，严峻地存眷着狗吃甚么，不吃甚么。因为工布人以为，年三十早晨的狗吃甚么和不吃甚么，都是佛的旨意，都是对来年年景收成的预示。吃了糌粑或饼子，预示着粮食歉收；吃了酥油或奶渣，意味着牧业畅旺；吃了核桃或人参果，代表着百口幸运安然康泰；喝了青稞酒，表示仆人们幸运悠长；但是，吃甚么都是吉利兆头，就是吃肉不吉利。三十早晨狗吃肉，不死人也得闹瘟疫。第三步调，就是狗吃过先人吃年夜饭，并且必然要吃饱，不吃饱身子轻飘飘，便能够要被鬼背跑。第四步调，就是在月朔鸡叫头遍，出门去背水，并用第一桶水祭奠歉收女神，以保佑新年大歉收。”

李礼理说，“可惜大师此次来鲁朗的时候早了一点。如果晚一些日子过来，赶上工布人过年，那便能够大开眼界了。”

小妮问，“工布人过年另有甚么特别的？”

鲁朗很快就到了。我们住进若雨联络和安排的一家藏式堆栈，因为我们此行的人数比较浩繁，若雨安排的这个堆栈恰好是一个伶仃的小院，倒也很便利大师的行动。我们一住下来，好动的小妮便嚷嚷着要出去转转。

李礼理用心停顿了一下，在小妮连续串的诘问之下，才慢吞吞地往下说着。“七七四十九天法事过后，女巫的魔咒消弭，松赞干布的病也病愈了，文成公主也变普通了，规复了本来雍容风雅、母范华贵的脸孔，人们这才明白了文成公主的良苦用心，也被她对夫君一片热诚的爱所打动，人们纷繁从四周八方涌来，旁观文成公主独特的穿着打扮。很快的，一些心灵手巧的工布妇女便纷繁仿效文成公主的作法，把衣服的领子和袖子剪去，穿在身上以表达对文成公主的敬意。天长日久，这类穿着打扮在本地百姓中传播开来，终究演变成了现在的‘果秀’，即工布服。在工布人的风俗中，他们是不吃鱼的。有一个传说，说是吐蕃七代王止贡赞普被大臣罗阿木达改所杀，祸及他的两个王子。两个王子率家眷欲逃往工布，但走到雅鲁藏布江边时，正值夏天凶悍的江水拦住了来路，他们只幸亏江边以北10千米的处所扎下营。当时这个处所没有多少人家，也没有船，兵士们搭了几次桥也没搭成，大王子非常焦急。这一天夜里，大王子做了个梦，梦见江水冻上了，雄师全数过了江。梦被惊醒后，他连夜升了大帐，派了一个官员去检