第一百七十九章：行宫之内[第1页/共2页]

对于这些东西的发明，吕岳才总算是感受找对了处所。

对于如许的成果吕岳倒是不成置否，摇了点头便不再去看。

但是在用尽诸般体例后，他们都没法得知壁画的奥妙，此中乃至有一人想要脱手进犯壁画，这个家伙的结果天然非常惨烈，不消行宫阵法防护，在那人的兵器动手的一顷刻，吕岳便朝着那名准圣弹出了一团瘟气，然后这名准圣就以肉眼可见的速率，敏捷死在了世人的面前，就连准圣的神魂都被那瘟气感染，完整腐蚀崩灭。

行宫从内里看团体不算多大，但内里倒是内有乾坤，作为一名霸主的行宫天然不会多么的寒酸，不然实在是坠了武神的名头。

不过准圣修为就想要强行突入，实在是太看得起本身了，或者说过分于轻视当初的太元五英了。

对着这些笔墨他天然是认得的，但是这些都是武神亲身誊写，所储藏的神韵天然分歧，同一个泰初神文，在分歧人的手中所阐扬出来的能力那都是有着大大的分歧的。

唯有接受住这道残念的打击，方能进入行宫当中。

吕岳跨入行宫的第一步便感遭到了一股莫大的压力压到了本身的身上，这是当年武神遗留下来的武神残念，凡是踏入行宫中的人都会遭到残念的磨练。

不过这却难不住吕岳，非论昔日那武神的武道意念何其庞大，修为如何的通天，如此年代畴昔了，这道残念又能有多少的气力。

当然了，我所说的顶峰期间的他们，至于太月朔帝，修为或许是贤人境地的顶峰，或许是超出了贤人的境地。

不过对于这些东西吕岳却没有涓滴的心动，还是沉迷于宫殿两侧的壁画上，对他而言，这壁画上的东西可比那所谓的偏殿中的东西贵重多了。

只是当初的洪荒上并没有鸿蒙紫气，天然也不会有贤人这个称呼的呈现，至于混元大罗金仙，这个称呼满是后代诬捏而来，实在是当不得真。

前面出去的人天然也看到了吕岳在旁观宫壁上的壁画，如痴如醉，还觉得此中藏着甚么好东西普通。

兵器阁顾名思义天然是存放兵器的处所，能被武神支出的兵器自不消多说，定然是上上之选，但是跟着时候的推移，这些神兵宝器还能有多少的威能就不得而知了。

演武堂，则是武神平时演武，考虑梳理本身武道的处所，武神大多数时候应当都是待于内里，归正不是甚么好处所就是了。

自吕岳踏入行宫后，其别人也顺次闯了出去，当然了，另有些自不量力的人没法扛过武神残念的磨练，想要强闯，成果被行宫的防护法阵给拍成了肉泥。

故而洪荒上的修士们将其称为王者境地，在其上的便是皇者境地，并没有留下一个精确的定义。

武神天然对于阵法炼器一道甚么的不会有多大的兴趣，但是同为太元五英中的阵尊、器道人可都是此中妙手，比拟起其他期间的天骄纷争，这五位绝对算得上表率，都是至好老友，这宫殿的炼制与阵法的安插想来就是出自那两位之手。

至于地泽，他进入行宫后先是看了看吕岳，而后发明了那六扇巨门上的泰初神文，如获珍宝普通参悟了起来。

他们也只是看着吕岳摇了点头，因为他们本就是泰初期间的追溯者，这些泰初神文还是能够看懂的，故而一人进入了一座偏殿，唯独那演武堂，他们没有冒然进入。