第五十八章 如林寺院[第1页/共2页]

寺里的和尚每天都会拿麻袋来装好旅客们的香油钱，一袋袋地搬走的场面特别壮观，第二天这个场面又会主动反复，有和尚还表示捡钱都捡烦了。

相传在好久之前，弥勒佛和韦陀并不在同一个庙里，而是别离掌管分歧的庙。弥勒佛热忱欢愉，以是来的人非常多，但他甚么都不在乎，丢三落四，没有好好地办理账务，以是仍然入不敷出。

寺庙大堂内里有一个个台子专门给香客放香油钱，颠末的香客都会小小震惊一下，这里收到的香油钱几近把台子都给袒护掉了，有些货币乃至因为堆不下而掉落在地，以是在这寺庙投放香油钱的篮子内，满地都是钱却没人要。

燃灯佛是释迦牟尼佛之前的佛，曾在畴昔世预言释迦牟尼将来将成佛，是授记释迦牟尼佛之师。很多佛和菩萨都曾是燃灯佛的弟子。

从表象看，这里底子就是个能够媲美千年古刹的庞大寺院，那里有被妖精把控，借机反叛的迹象？

白秋练找了个没人的处所把那和尚审了一通，那和尚不过是个凡人，就住在山底下的村庄里，平常的时候假扮个和尚在寺庙里骗点钱花花，倒也不算甚么大奸大恶。

纵三世佛：指畴昔佛――燃灯佛，现在佛――释迦牟尼佛，将来佛――弥勒佛。

假和尚道:“这位姐姐你可算问对人了，这寺庙里没有比我更熟的了，我们这个寺端庄和尚实在一个都没有，都是从内里找来的，学了几本经籍，就当和尚了。也只是理了秃顶，并没有剃度受戒，不过在外人看来还真觉得我们这儿都是有道高僧呢。那也是我们主持大师鼓吹做得好，告白效应嘛。”

大雄宝殿上端坐的金身弥勒佛，以千古稳定的端庄，浅笑，慈眉慧眼，于尘凡滚滚当中谛视着禅院的明天和明天。

信佛的人都晓得，释迦牟尼佛是我们这个娑婆天下的佛教初创人，也就是教主。阿弥陀佛是西方极乐天下的教主。弥勒佛是将来佛。

婴宁一起扯着白秋练的后衣衿，现在看到这一幕，小声道：“姐姐，你说的阿谁辛家人在哪儿啊？”

白秋练心说，那倒也是啊，辛家父女这么夺目的狐狸，如何能够和傻了吧唧的婴宁有甚么来往？再说了，以鬼母那鬼精鬼精的本性，也不成能让婴宁攀扯他们家的。她说和辛家熟悉，多数是想陪她过来，用心哄她的。

对于如许的事白秋练是不想管的，只问他,“这寺庙里都有哪些人？主持方丈是谁？”

不过这座禅院不一样，如林禅院主殿供奉的是弥勒佛却不是释迦牟尼佛。

佛教界有说法以为横三世佛为同一佛，只是为了救渡众生，而化现为分歧化身。

释迦牟尼佛为第四佛，与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆天下统统众生。

白秋练上去揪住他的衣服，阴笑道:“你感觉我开甚么打趣？要不要我们去一旁聊谈天啊？”

白秋练白她，“过分甚么？这里的和尚你看有好人吗？都是假借佛祖的名义招摇撞骗的假和尚，我们帮着摒挡了，都是功德无量的事。”

那和尚发觉到不对，刚想大呼，就被白秋练捂住了嘴往寺院前面拖。

白秋练道：“我也不晓得在哪儿啊，这里如何跟传说中的完整不一样啊。”

两人进了禅院，香火环绕的大殿里，木鼓声声，佛号婉转。闭目合十的和尚们一本端庄地在诵念着普度众生的经文。