第四十四章 从零开始[第1页/共2页]

在三国期间，分为士农工商各品级。

医术在当代也被看作是巫术。自从汉朝免除百家、独尊儒术以来，泛博正统知识分子都紧密的连合在，以孔夫子为核心的儒家思惟四周了。

医人之间的恶性合作、相互嫉害也经常为言论所批评。当年扁鹊来到秦国，就遭到秦太医令李醯的妒忌，最后被其所派的刺客殛毙。“药王”孙思邈也流露过一个惊人的奥妙――官方医人恶性合作，不但相互之间技术保密，并且有的人竟然置病人生命安康于不顾，偷偷窜改其他大夫的药方，侵犯患者，以此嫁祸于合作敌手。

许高嘴角暴露了一丝不屑，笑道：“医者，贱业也，比贩子的职位还不如！”

莫非，我的运气窜改就是这个模样？王天曹一脸的苦笑。

医与百工同列，属于“士农工商”四个品级中的第三级。按理说，“医”事关群众安康，“百工”事关群众糊口质量。大夫应当职位高、支出高才对。

王天曹随即和许高一起分开了宅院，愤但是去。

奇特，为安在三国，根基上没有甚么医馆，莫非人们都不看病吗？按理说，战乱期间，民不聊生，天然灾害这么多，应当有很多人需求看病啊！

裁缝有布衣、袭衣、布袍、锦袍、裤子、麻鞋和毛衣等。

“天曹兄，这是何意？”许高有些看不懂，迷惑道。

可在三国，做买卖很轻贱，做大夫竟然比做买卖的还不如！王天曹的眼睛睁得大大的，有些目瞪口呆。

另有一些在发卖裁缝布料等。

一起行来，沿途都是小商小贩较多，发卖吃穿零用等各种杂货。

噢，我的天呐！这小我生观刹时倒置了！我这个当代的农夫贫民，跑到当代去，看起来还挺高傲的啊！

王天曹已没有甚么再想和刘备说的，留动手札，就当道别了。他与刘备“七枚铜钱”的友情，就此结束。

另有一些在发卖东西器皿之类的。有柴刀、菜刀、铜器、铁器、牛车、马车等。以及一些草席、蒲席等各种日用杂货。

可为何会这模样呢？

以是，从某种程度上来讲，在当代，医比最低层次的贩子还不如。

做了决定以后，王天曹和许高当即清算行装，筹办分开小沛！

当大夫应当很赢利啊！为何行医这个行业这么冷酷？

孔夫子但是“不语怪力乱神”的，那种低层次的巫术，已经难登风雅之堂了。以是自汉朝以来，“医巫”这个词就根基是一个贬义词。

“许高，为甚么这城中没有甚么医馆，当大夫应当很赢利吧？”王天曹忍不住问了一句。

士，就是仕进的和其他公事员，他们是统治阶层的一部分，放在首位。农，就是农夫，当代思惟看法中，民以食为天，故排第二。工就是手产业者，靠技术谋生。在当代简朴的糊口中，技术只起到些装点感化，不像前二者干系政权存亡，排第三。最后就是贩子，本身不处置出产，靠赚差价，弄些小聪明赢利，以是在当代，贩子最被看不起。

古语有云，“医，小道也，精义也，重担也，贱工也。”

王天曹恨恨的说道：“遵循时价，我们三人这几天的吃住，这七枚铜钱足以。今后今后，我王天曹不欠他刘备的！”

二人身无分文，不得不找点活计，赚些活命钱。

不过客观来讲，还是有很多大夫是有人身自在的，比如扁鹊，就是个游走四方的游医。但是他们的社会职位和百工一样是很低的。